عيون المها
05-11-2013, 02:11 AM
'' حكم التسمي بأسماء الله سبحانه وتعالى '' (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)
بسم الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)الرحمن الرحيم
حكم التسمي (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)بأسماء (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)سبحانه (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)وتعالى (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)؟
إن من أسماء الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)ما لا يسمى به غيره ، مثل الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)، فلا يمكن أن نسمي أحداً بهذا الاسم لا على سبيل إرادة المعنى ، ولا على غيره ، كذلك اسم الرحمن أيضاً ، قال العلماء رحمهم الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/): لا يجوز أن يسمى به غيره ولا يوصف به غيره ؛ لأن الإلوهية والرحمة الواسعة الشاملة التي هي وصف لازم للراحم ؛ هذه لا تكون إلا لله .
أما بقية الأسماء فهي إن قصد بها ما يقصد بأسماء (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)من الدلالة على العلمية والوصفية فإنها ممنوعة ، وإن قصد بها مجرد العلمية فليست ممنوعة ، فالحكم والحكيم من أسماء الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)، فإذا سمينا شخصا بالحكم أو بحكيم ولم نقصد معنى الحكمة فيه ولا معنى الحكم فهنا لا باس به ، وفي الصحابة رضي الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)عنهم من اسمه حكيم ، وفيهم من اسمه الحكم .
وإن قصدنا بذلك المعنى الذي اشتققنا منه هذا الاسم فهذا لا يجوز ، لأن هذا من خصائص أسماء الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)، فهي التي يراد بها الاسم والوصف ، ولهذا إذا سمينا رجلا بصالح فإنه جائز ولا يغير الاسم ، لأننا ما قصدنا بذلك التزكية ، أي وصفه بالصلاح وأننا ما سميناه صالحا إلا لأنه صالح ؛ سمينا صالحا مجرد علم .
كذلك إذا سمينا شخصا بسلمان فليس لأنه سالم ، بل قد يكون من أتعس الناس ، يوما تكسر رجله ، ويوما تكسر يده ؛ ويوما يفلق رأسه ، ويوما يخدش ظهره ، وليس فيه السلامة ، ومع ذلك نسميه سلمان ، وكذلك سليمان . فالمهم انه إذا لم يقصد المعنى في الاسم فإنه جائز لمجرد العلم فقط .
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
:: المصـدر :: (http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_18167.shtml)
بسم الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)الرحمن الرحيم
حكم التسمي (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)بأسماء (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)سبحانه (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)وتعالى (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)؟
إن من أسماء الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)ما لا يسمى به غيره ، مثل الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)، فلا يمكن أن نسمي أحداً بهذا الاسم لا على سبيل إرادة المعنى ، ولا على غيره ، كذلك اسم الرحمن أيضاً ، قال العلماء رحمهم الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/): لا يجوز أن يسمى به غيره ولا يوصف به غيره ؛ لأن الإلوهية والرحمة الواسعة الشاملة التي هي وصف لازم للراحم ؛ هذه لا تكون إلا لله .
أما بقية الأسماء فهي إن قصد بها ما يقصد بأسماء (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)من الدلالة على العلمية والوصفية فإنها ممنوعة ، وإن قصد بها مجرد العلمية فليست ممنوعة ، فالحكم والحكيم من أسماء الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)، فإذا سمينا شخصا بالحكم أو بحكيم ولم نقصد معنى الحكمة فيه ولا معنى الحكم فهنا لا باس به ، وفي الصحابة رضي الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)عنهم من اسمه حكيم ، وفيهم من اسمه الحكم .
وإن قصدنا بذلك المعنى الذي اشتققنا منه هذا الاسم فهذا لا يجوز ، لأن هذا من خصائص أسماء الله (http://vb.noor-alyaqeen.com/t29215/)، فهي التي يراد بها الاسم والوصف ، ولهذا إذا سمينا رجلا بصالح فإنه جائز ولا يغير الاسم ، لأننا ما قصدنا بذلك التزكية ، أي وصفه بالصلاح وأننا ما سميناه صالحا إلا لأنه صالح ؛ سمينا صالحا مجرد علم .
كذلك إذا سمينا شخصا بسلمان فليس لأنه سالم ، بل قد يكون من أتعس الناس ، يوما تكسر رجله ، ويوما تكسر يده ؛ ويوما يفلق رأسه ، ويوما يخدش ظهره ، وليس فيه السلامة ، ومع ذلك نسميه سلمان ، وكذلك سليمان . فالمهم انه إذا لم يقصد المعنى في الاسم فإنه جائز لمجرد العلم فقط .
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
:: المصـدر :: (http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_18167.shtml)