الواثقة بالله
03-10-2014, 01:54 AM
سؤال الفتوى
ما قول فضيلتكم فيما يقوله البعض أنّه لا ينبغي لنا أن نشدد على المخالفين في مسألة الخروج على ولي الأمر ورميهم بالبدعة ولكن نكتفي بالقول أنهم اجتهدوا فأخطأوا فقط دون رميهم بالبدعة ويستشهدون بذلك كابن الزبير والسعيد بن جبير وغيرهما لما أخطأ في الخروج على الحكام لم يبدعهم أحد من الصحابة والتابعين إنما ناصحوهم وغلّطوهم فقط ؟
الإجــابة
أكثر من يخرج على الحكام هم أهل البدع ؛ فأول من خرج على الحكام هم الخوارج على علي بن أبي طالب وعلى عثمان طيب وهكذا بعد ذلك دخلت الشيعة وأضرّوا بالمسلمين غاية وبعض أهل الدنيا طيب ، فاستدلالهم بابن الزبير وسعيد بن جبير نقول لهم أصلاً ما بلغتم مبلغ ابن الزبير صحيح ابن الزبير كان أولى من بني أمية لأن النّاس أصلاً كانوا بايعوه أصلاً لأن الوقت خلا فقالوا من هو الأولى قالوا ابن الزبير بعد ذلك بايعه أهل المدينة وأهل مكّة وأهل العراق وأهل مصر وأهل اليمن أكثر الأمة بل وكثير من أهل الشام طيب فبعد ذلك قد كان استتب له الأمر فجاء عبيد الله ابن زياد إلى مروان وشجعه وقال أنت أولى وأنت ، وأنت فبعد ذلك طلع الشرّ من هناك والله المستعان، وإلا فابن الزبير هو الذي كان على الحقّ ولهذا قاوم وإنما كان ينصحونه بترك هذه الفتنة من باب حقن دماء المسلمين، وإلا هم يعلمون أن ابن الزبير أولى من مروان بكثير ، طيب سلمك الله وابن جبير نعم كان أولى له أن لا يفعل وغيره من أهل العلم لكن هم اجتهدوا لما رأوا من ظلم الحجاج طيب ، وفي الأخير بعد زمن اتفق أهل العلم على أنه لا يجوز الخروج على ولاة الأمر ؛ اتفق أهل العلم على أنه لا يجوز الخروج على ولاة المسلمين وإن كان عندهم جور لما يحصل من المضار والمفاسد وفق للأحاديث التي وردت في النهي عن المنازعة لولاة المسلمين والله المستعان ؛ فلو رموهم بالبدعة فلا بأس وإن قالوا حتى قولهم اجتهدوا فأخطأوا هؤلاء علماء حتى نقول اجتهدوا فأخطئوا كان اللازم على هؤلاء أن يستفتوا كبار أهل العلم هل هؤلاء الذين يخرجون على الحكام استفتوا مثلاً ابن باز والألباني في هذا الزمان استفتوا مثلاً الشيخ مقبل استفتوا مثلاً من المعاصرين الآن الشيخ عبد العزيز آل الشيخ عفاه الله والشيخ صالح الفوزان ، واللحيدان وغيرهم مع أنهم يستعجلون الأشياء فنقول بارك الله فيك من رماهم بالبدع فما يلام ومن قال هم أخطئوا وبغوا أيضاً ما يلام نسأل الله أن يصلح المسلمين ؛ هم بعضهم ما نقول خوارج لكن أخطأوا يعني هؤلاء بغوا وأخطأوا الطريق لأنهم بعضهم ما يعتقد اعتقاد الخوارج من كل جانب . إي نعم .
فتاوى الشيخ عُثمان بن عبدالله السالمي حفظه الله
◄التّحميل مِن المُرفقات
المصدر (http://www.olamayemen.com/index.php?article_id=7574)
ما قول فضيلتكم فيما يقوله البعض أنّه لا ينبغي لنا أن نشدد على المخالفين في مسألة الخروج على ولي الأمر ورميهم بالبدعة ولكن نكتفي بالقول أنهم اجتهدوا فأخطأوا فقط دون رميهم بالبدعة ويستشهدون بذلك كابن الزبير والسعيد بن جبير وغيرهما لما أخطأ في الخروج على الحكام لم يبدعهم أحد من الصحابة والتابعين إنما ناصحوهم وغلّطوهم فقط ؟
الإجــابة
أكثر من يخرج على الحكام هم أهل البدع ؛ فأول من خرج على الحكام هم الخوارج على علي بن أبي طالب وعلى عثمان طيب وهكذا بعد ذلك دخلت الشيعة وأضرّوا بالمسلمين غاية وبعض أهل الدنيا طيب ، فاستدلالهم بابن الزبير وسعيد بن جبير نقول لهم أصلاً ما بلغتم مبلغ ابن الزبير صحيح ابن الزبير كان أولى من بني أمية لأن النّاس أصلاً كانوا بايعوه أصلاً لأن الوقت خلا فقالوا من هو الأولى قالوا ابن الزبير بعد ذلك بايعه أهل المدينة وأهل مكّة وأهل العراق وأهل مصر وأهل اليمن أكثر الأمة بل وكثير من أهل الشام طيب فبعد ذلك قد كان استتب له الأمر فجاء عبيد الله ابن زياد إلى مروان وشجعه وقال أنت أولى وأنت ، وأنت فبعد ذلك طلع الشرّ من هناك والله المستعان، وإلا فابن الزبير هو الذي كان على الحقّ ولهذا قاوم وإنما كان ينصحونه بترك هذه الفتنة من باب حقن دماء المسلمين، وإلا هم يعلمون أن ابن الزبير أولى من مروان بكثير ، طيب سلمك الله وابن جبير نعم كان أولى له أن لا يفعل وغيره من أهل العلم لكن هم اجتهدوا لما رأوا من ظلم الحجاج طيب ، وفي الأخير بعد زمن اتفق أهل العلم على أنه لا يجوز الخروج على ولاة الأمر ؛ اتفق أهل العلم على أنه لا يجوز الخروج على ولاة المسلمين وإن كان عندهم جور لما يحصل من المضار والمفاسد وفق للأحاديث التي وردت في النهي عن المنازعة لولاة المسلمين والله المستعان ؛ فلو رموهم بالبدعة فلا بأس وإن قالوا حتى قولهم اجتهدوا فأخطأوا هؤلاء علماء حتى نقول اجتهدوا فأخطئوا كان اللازم على هؤلاء أن يستفتوا كبار أهل العلم هل هؤلاء الذين يخرجون على الحكام استفتوا مثلاً ابن باز والألباني في هذا الزمان استفتوا مثلاً الشيخ مقبل استفتوا مثلاً من المعاصرين الآن الشيخ عبد العزيز آل الشيخ عفاه الله والشيخ صالح الفوزان ، واللحيدان وغيرهم مع أنهم يستعجلون الأشياء فنقول بارك الله فيك من رماهم بالبدع فما يلام ومن قال هم أخطئوا وبغوا أيضاً ما يلام نسأل الله أن يصلح المسلمين ؛ هم بعضهم ما نقول خوارج لكن أخطأوا يعني هؤلاء بغوا وأخطأوا الطريق لأنهم بعضهم ما يعتقد اعتقاد الخوارج من كل جانب . إي نعم .
فتاوى الشيخ عُثمان بن عبدالله السالمي حفظه الله
◄التّحميل مِن المُرفقات
المصدر (http://www.olamayemen.com/index.php?article_id=7574)