الواثقة بالله
09-17-2014, 01:41 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فائـــــدة في التأمين على الدعاء :ـ
قول المُؤمِّن :[ آمين ] هي من الدعاء؛لأن معناها : اللهم استجب
والمُؤمِّن أحد الداعيين ،وقد نص على ذلك القرآن
قال تعالى في سورة يونس: ( وقال موسى ربنا إنك ءاتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم)
فذكر هنا موسى وحده ،وهو الداعي ؛ثم قال :
( قد أجيبت دعوتكما) فجعل الداعي اثنين ،والداعي في الآية واحد ،وهو:
( قال موسى)
قالوا ـ أي أهل التفسير ـ : لأن هارون أمّن ، والمُؤمِّن أحد الداعيين
ومن هنا أخذ بعض العلماء أن قراءة الإمام إذا قال المأموم : [ آمين] تكفي المأموم عن القراءة ، لأن الله سمى المُؤمِّن داعيا كما ذكره بعض العلماء "
أفاده الشنقيطي في : دروس مجالس التفسير المسماة : العذب النمير ـ ( 3/403ـ404) ـ وانظر : تفسير ابن كثير ( 2/429) .
فائـــــدة في التأمين على الدعاء :ـ
قول المُؤمِّن :[ آمين ] هي من الدعاء؛لأن معناها : اللهم استجب
والمُؤمِّن أحد الداعيين ،وقد نص على ذلك القرآن
قال تعالى في سورة يونس: ( وقال موسى ربنا إنك ءاتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم)
فذكر هنا موسى وحده ،وهو الداعي ؛ثم قال :
( قد أجيبت دعوتكما) فجعل الداعي اثنين ،والداعي في الآية واحد ،وهو:
( قال موسى)
قالوا ـ أي أهل التفسير ـ : لأن هارون أمّن ، والمُؤمِّن أحد الداعيين
ومن هنا أخذ بعض العلماء أن قراءة الإمام إذا قال المأموم : [ آمين] تكفي المأموم عن القراءة ، لأن الله سمى المُؤمِّن داعيا كما ذكره بعض العلماء "
أفاده الشنقيطي في : دروس مجالس التفسير المسماة : العذب النمير ـ ( 3/403ـ404) ـ وانظر : تفسير ابن كثير ( 2/429) .