الواثقة بالله
11-14-2014, 07:32 PM
السؤال : هل يصح أن تطلق كلمة ( الشيخ ) لكل أحد من الناس ، ولا سيما أن هذه الكلمة أصبحت متفشية .
فأرجو توضيح ذلك ؟
الجواب : كلمة ( شيخ ) في اللغة العربية لا تكون إلا للكبير ، إما كبير السن ، أو كبير القدر بعلمه أو ماله أو ما أشبه ذلك ، ولا تطلق على الصغير .
لكن كما قلت : تفشت الآن حتى كاد يلقب بـ ( الشيخ ) من كان جاهلاً أو لم يعرف شيئًا ، وهذا فيما أرى لا ينبغي ، لأنك إذا أطلقت على هذا الشخص كلمة ( شيخ ) وهو جاهل لا يعرف اغتر الناس به ، وظنوا أن عنده علمًا ، فرجعوا إليه في الاستفتاء وغير ذلك ، وحصل بهذا ضرر عظيم .
وكثير من الناس - نسأل الله لنا ولهم الهداية - لا يبالي إذا سئل أن يفتي ولو بغير علم ، لأنه يرى إذا قال : لا أدري ؛ كان ذلك نقصًا في حقه ، والواقع أن الإنسان إذا قال فيما لا يعلم : لا أدري ، كان ذلك كمالاً في حقه . ولكن النفوس مجبولة على محبة الظهور إلا من عصم الله عز وجل .
فالذي أرى : أنها لا تطلق كلمة ( شيخ ) إلا على من يستحقها ، إما لكبره ، أو لشرفه وسيادته في قومه ، أو لعلمه .
وهذا كما كان بعض الناس الآن يطلق كلمة ( إمام ) على عامة العلماء ، حتى وإن كان هذا العالم من المقلدة يقول : هو ( إمام ) ، وهذا أيضاً لا ينبغي ، ينبغي ألا تطلق لفظ ( إمام ) إلا على من استحق أن يكون إمامًا ، وكان له أتباع ، وكان معتبرًا قوله بين المسلمين .
فضيلة الإمام الفقيه محمد بن صالح العثيمين
" سلسلة لقاء الباب المفتوح جزء 117
فأرجو توضيح ذلك ؟
الجواب : كلمة ( شيخ ) في اللغة العربية لا تكون إلا للكبير ، إما كبير السن ، أو كبير القدر بعلمه أو ماله أو ما أشبه ذلك ، ولا تطلق على الصغير .
لكن كما قلت : تفشت الآن حتى كاد يلقب بـ ( الشيخ ) من كان جاهلاً أو لم يعرف شيئًا ، وهذا فيما أرى لا ينبغي ، لأنك إذا أطلقت على هذا الشخص كلمة ( شيخ ) وهو جاهل لا يعرف اغتر الناس به ، وظنوا أن عنده علمًا ، فرجعوا إليه في الاستفتاء وغير ذلك ، وحصل بهذا ضرر عظيم .
وكثير من الناس - نسأل الله لنا ولهم الهداية - لا يبالي إذا سئل أن يفتي ولو بغير علم ، لأنه يرى إذا قال : لا أدري ؛ كان ذلك نقصًا في حقه ، والواقع أن الإنسان إذا قال فيما لا يعلم : لا أدري ، كان ذلك كمالاً في حقه . ولكن النفوس مجبولة على محبة الظهور إلا من عصم الله عز وجل .
فالذي أرى : أنها لا تطلق كلمة ( شيخ ) إلا على من يستحقها ، إما لكبره ، أو لشرفه وسيادته في قومه ، أو لعلمه .
وهذا كما كان بعض الناس الآن يطلق كلمة ( إمام ) على عامة العلماء ، حتى وإن كان هذا العالم من المقلدة يقول : هو ( إمام ) ، وهذا أيضاً لا ينبغي ، ينبغي ألا تطلق لفظ ( إمام ) إلا على من استحق أن يكون إمامًا ، وكان له أتباع ، وكان معتبرًا قوله بين المسلمين .
فضيلة الإمام الفقيه محمد بن صالح العثيمين
" سلسلة لقاء الباب المفتوح جزء 117