طالب العلم
07-11-2015, 10:31 AM
( إدراج لفظة -كريم- في حديث عائشة في دعاء ليلة القدر ) للشيخ بدر بن محمد البدر العنزي -وفقه الله-
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده :
روى الترمذي (3513): عن عبدالله بن بريدة عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول؟ قال(قولي اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني)
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
- ورواه ابن السني في عمل اليوم والليلة (768-ط- دار البصيرة) عن عبدالله بن بريدة عن عائشة. بمثل لفظ الترمذي.
- وهذا الحديث وقع فيه خطأ من النساخ أو الطباعة وهو زيادة لفظة (كريم) فإن الأئمة الحفاظ رووا حديث عائشة بدون هذه الزيادة.
رواه ابن ماجه (3918) من طريق عبدالله بن بريدة عن عائشة بلفظ ( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) .
وأحمد (26206) من طريق سليمان بن بريدة عن عائشة. بدونها.
والنسائي في السنن الكبرى (10713) من طريق سليمان بن بريدة عن عائشة. بدونها.
ورواه الطبراني في الدعاء (916) من طريق ابن بريدة عن عائشة. بدونها.
والحاكم (1985) من طريق سليمان بن بريدة عن عائشة. بدونها.
وقال:صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
- وأورده الأئمة المتأخرون في مصنفاتهم بدون ذكر لهذه الزيادة مع عزوهم الحديث للترمذي.
ذكره المجد ابن تيمية في المنتقى (1772): بدونها
وعزاه للترمذي وأحمد وابن ماجه.
وذكره النووي في الأذكار (582): بدونها.
وعزاه للترمذي.
وذكره ابن حجر في البلوغ (663): بدونها. وعزاه للخمسة غير أبي داود.
وذكره السيوطي في الجامع (4423):بدونها. وعزاه للترمذي.
@- فائدتان:
- الأولى/ في سنن الترمذي الطبعة الهندية جاء حديث عائشة بلفظ( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) بدون زيادة(كريم)
قال العلامة المحدث الألباني في الصحيحة (3337): زيادة (كريم) لا أصل لها في الكتب المتقدمة وهي خطأ من النساخ أو الطابعين.
وجاء في كتاب ابن السني عمل اليوم والليلة الطبعة الهندية بلفظ (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) بدون زيادة (كريم).
قال العلامة المحدث الألباني في الصحيحة (3337): هذه الزيادة وقعت خطأ في نسخة ابن السني.
- الثانية/ صحح حديث عائشة طائفة من الأئمة منهم:
الترمذي والحاكم والألباني.
وضعفه بعض الأئمة منهم:
الدارقطني والوادعي
وسبب ضعفه أن عبدالله بن بريدة لم يسمع من عائشة؛ قاله الدارقطني في سننه والبيهقي في السنن الكبرى.
لكن عبدالله لم يتفرد به فقد تابعه أخوه سليمان.
أخرجه أحمد والنسائي في الكبرى والحاكم.
وسليمان ثقة من الثالثة .
كتبه:
بدر بن محمد البدر
سحاب السلفية
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده :
روى الترمذي (3513): عن عبدالله بن بريدة عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول؟ قال(قولي اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني)
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
- ورواه ابن السني في عمل اليوم والليلة (768-ط- دار البصيرة) عن عبدالله بن بريدة عن عائشة. بمثل لفظ الترمذي.
- وهذا الحديث وقع فيه خطأ من النساخ أو الطباعة وهو زيادة لفظة (كريم) فإن الأئمة الحفاظ رووا حديث عائشة بدون هذه الزيادة.
رواه ابن ماجه (3918) من طريق عبدالله بن بريدة عن عائشة بلفظ ( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) .
وأحمد (26206) من طريق سليمان بن بريدة عن عائشة. بدونها.
والنسائي في السنن الكبرى (10713) من طريق سليمان بن بريدة عن عائشة. بدونها.
ورواه الطبراني في الدعاء (916) من طريق ابن بريدة عن عائشة. بدونها.
والحاكم (1985) من طريق سليمان بن بريدة عن عائشة. بدونها.
وقال:صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
- وأورده الأئمة المتأخرون في مصنفاتهم بدون ذكر لهذه الزيادة مع عزوهم الحديث للترمذي.
ذكره المجد ابن تيمية في المنتقى (1772): بدونها
وعزاه للترمذي وأحمد وابن ماجه.
وذكره النووي في الأذكار (582): بدونها.
وعزاه للترمذي.
وذكره ابن حجر في البلوغ (663): بدونها. وعزاه للخمسة غير أبي داود.
وذكره السيوطي في الجامع (4423):بدونها. وعزاه للترمذي.
@- فائدتان:
- الأولى/ في سنن الترمذي الطبعة الهندية جاء حديث عائشة بلفظ( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) بدون زيادة(كريم)
قال العلامة المحدث الألباني في الصحيحة (3337): زيادة (كريم) لا أصل لها في الكتب المتقدمة وهي خطأ من النساخ أو الطابعين.
وجاء في كتاب ابن السني عمل اليوم والليلة الطبعة الهندية بلفظ (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) بدون زيادة (كريم).
قال العلامة المحدث الألباني في الصحيحة (3337): هذه الزيادة وقعت خطأ في نسخة ابن السني.
- الثانية/ صحح حديث عائشة طائفة من الأئمة منهم:
الترمذي والحاكم والألباني.
وضعفه بعض الأئمة منهم:
الدارقطني والوادعي
وسبب ضعفه أن عبدالله بن بريدة لم يسمع من عائشة؛ قاله الدارقطني في سننه والبيهقي في السنن الكبرى.
لكن عبدالله لم يتفرد به فقد تابعه أخوه سليمان.
أخرجه أحمد والنسائي في الكبرى والحاكم.
وسليمان ثقة من الثالثة .
كتبه:
بدر بن محمد البدر
سحاب السلفية