طالب العلم
04-17-2016, 07:57 PM
🚫 هيئة كبار العلماء : لم نعلق على قرار تنظيم الهيئة.. وعلى دعاة الفتنة أن يصمتوا
نفى الأمين العام لهيئة كبار العلماء ما أشيع أن هيئة كبار العلماء اجتمعت اليوم، وعلقت على تنظيم هيئة الأمر بالمعروف.
وعبر حساب الهيئة على "تويتر" قال الأمين: "لا صحة لما أشيع، وليس هذا من منهج هيئة كبار العلماء ، ⬅ الذي يقوم على التواصل المباشر مع ولاة الأمر وفقهم الله".
واختتم تصريحه بقوله "على دعاة الفتنة الذين يمتهنون الكذب ويُثيرون الشائعات أن يصمتوا، وفق الله ولاة الأمر لما فيه خير الإسلام والمسلمين".
📡 https://sabq.org/Vkfxyq
♦وقفة ♦
◀ احتسب ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله ونصحوا الولاة بالسر
بعلم وعدل على طريقة السلف الصالح
بلا ضجيج ولا إعلام
فنفع الله بهم وأصلح الله بهم الأمّة
◀ واحتسب دعاة الفتنة بجهل وحماس
ومصاحبة الإعلام
فتمت الفوضى وكثر الضجيج
وقلّ النفع !
♻ أدركتم الفرق بين :
- أثر العالم وغيره
- وبين العلم والجهل
- والحماس المنضبط وغيره !
🔴لديك إنتقاد ...
لديك ملاحظات ...
رأيت خلل في شؤون الدولة ...
🔶هناك طريقتان للعلاج :
1⃣ ( الطريقة السبئية الثورية : بالتشهير بالولاة والإنكار علانية بتوجيه الخطاب للعامة عبر التلفاز وتويتر ونحوها ) لعلاج الخلل المتعلق بشؤون الدولة - العلامة د. صالح الفوزان :
http://goo.gl/MTIohr
🔸عملا بوصية عبدالله بن سبأ اليهودي حيث كان يقول :
[ ابدؤا بالطعن على أمرائكم ، وأظهروا الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، تستميلوا الناس ]
تاريخ الطبري ٣٤١/٤
2⃣ ( الطريقة النبوية السلفية : بالنصح سرا ككتابة للمسؤول )
لعلاج الخلل المتعلق بشؤون الدولة
🔸عملا بوصية الرسول صلى الله عليه وسلم :
💧عن عياض بن غنيم رضي الله عنه قال:
قال رسول الله:( من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية وليأخذ بيده فإن سمع منه فذاك وإلا كان أدى الذي عليه).
حديث صحيح رواه أحمد وابن أبي عاصم والحاكم والبيهقي وصححه الألباني
💧قال رسول الله : ( لا تسبوا أمراءكم ولا تغشوهم ولا تبغضوهم واتقوا الله واصبروا فإن الأمر قريب)
حديث صحيح رواه ابن أبي عاصم وصححه الألباني.
📢 العلامة ابن عثيمين
كيفية علاج الخلل المتعلق بشؤون الدولة:
http://goo.gl/WDvYvZ
📢 العلامة ابن عثيمين :
الإنكار على الدولة بين المنهج الشرعي والمنهج الثوري http://goo.gl/QJAhqd
*
وفقكم الله لهداه وأصلح الله ولاة الأمر وأصلح الرعية ووفقهم للتعاون على البر والتقوى..
وأعاذنا الله وأياكم من الفتن ما ظهر منها وبطن. آمين. .
نفى الأمين العام لهيئة كبار العلماء ما أشيع أن هيئة كبار العلماء اجتمعت اليوم، وعلقت على تنظيم هيئة الأمر بالمعروف.
وعبر حساب الهيئة على "تويتر" قال الأمين: "لا صحة لما أشيع، وليس هذا من منهج هيئة كبار العلماء ، ⬅ الذي يقوم على التواصل المباشر مع ولاة الأمر وفقهم الله".
واختتم تصريحه بقوله "على دعاة الفتنة الذين يمتهنون الكذب ويُثيرون الشائعات أن يصمتوا، وفق الله ولاة الأمر لما فيه خير الإسلام والمسلمين".
📡 https://sabq.org/Vkfxyq
♦وقفة ♦
◀ احتسب ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله ونصحوا الولاة بالسر
بعلم وعدل على طريقة السلف الصالح
بلا ضجيج ولا إعلام
فنفع الله بهم وأصلح الله بهم الأمّة
◀ واحتسب دعاة الفتنة بجهل وحماس
ومصاحبة الإعلام
فتمت الفوضى وكثر الضجيج
وقلّ النفع !
♻ أدركتم الفرق بين :
- أثر العالم وغيره
- وبين العلم والجهل
- والحماس المنضبط وغيره !
🔴لديك إنتقاد ...
لديك ملاحظات ...
رأيت خلل في شؤون الدولة ...
🔶هناك طريقتان للعلاج :
1⃣ ( الطريقة السبئية الثورية : بالتشهير بالولاة والإنكار علانية بتوجيه الخطاب للعامة عبر التلفاز وتويتر ونحوها ) لعلاج الخلل المتعلق بشؤون الدولة - العلامة د. صالح الفوزان :
http://goo.gl/MTIohr
🔸عملا بوصية عبدالله بن سبأ اليهودي حيث كان يقول :
[ ابدؤا بالطعن على أمرائكم ، وأظهروا الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، تستميلوا الناس ]
تاريخ الطبري ٣٤١/٤
2⃣ ( الطريقة النبوية السلفية : بالنصح سرا ككتابة للمسؤول )
لعلاج الخلل المتعلق بشؤون الدولة
🔸عملا بوصية الرسول صلى الله عليه وسلم :
💧عن عياض بن غنيم رضي الله عنه قال:
قال رسول الله:( من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية وليأخذ بيده فإن سمع منه فذاك وإلا كان أدى الذي عليه).
حديث صحيح رواه أحمد وابن أبي عاصم والحاكم والبيهقي وصححه الألباني
💧قال رسول الله : ( لا تسبوا أمراءكم ولا تغشوهم ولا تبغضوهم واتقوا الله واصبروا فإن الأمر قريب)
حديث صحيح رواه ابن أبي عاصم وصححه الألباني.
📢 العلامة ابن عثيمين
كيفية علاج الخلل المتعلق بشؤون الدولة:
http://goo.gl/WDvYvZ
📢 العلامة ابن عثيمين :
الإنكار على الدولة بين المنهج الشرعي والمنهج الثوري http://goo.gl/QJAhqd
*
وفقكم الله لهداه وأصلح الله ولاة الأمر وأصلح الرعية ووفقهم للتعاون على البر والتقوى..
وأعاذنا الله وأياكم من الفتن ما ظهر منها وبطن. آمين. .