اروى
03-12-2017, 03:00 PM
👈🏽 (( الدعاء لمن أتى بصدقة ))
▪ عن عبدالله بن أبي أوفى رضي الله
عنه قال : (( كان النبيُّ ﷺ إذا أتاه قومٌ
بصدقتِهم قال: اللهم صلِّ على آلِ فلانٍ .
فأتاه أَبي بصدقتِه، فقال: اللهم صلِّ على
آلِ أبي أَوْفى ))
📚 متفق عليه : (1497-1078)
▪ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أنه يشرع لمن أعطى زكاة أن يقول لمن أعطاه:" اللهم صل عليه"، لكن إن خشي أن يستنكر الأمر فليقل: هكذا أمر الله نبيه ﷺ فقال: { خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم }، حتى لا يقول ما هذا الدعاء الغريب .
فإن قال قائل : ألا يمكن أن يكون الصلاة عند دفع المال خاصة بالرسول ﷺ ، لا سيما والله تعالى يقول: { إن صلاتك سكن لهم }
فالجواب: أن كل خطاب للرسولﷺ فالأمة مثله، تدخل إما في نفس الخطاب، أو عن طريق التأسي، وهذه قاعدة مطردة إلا ما استثني بدليل خاص .
📚 شرح بلوغ المرم : (7/120
▪ عن عبدالله بن أبي أوفى رضي الله
عنه قال : (( كان النبيُّ ﷺ إذا أتاه قومٌ
بصدقتِهم قال: اللهم صلِّ على آلِ فلانٍ .
فأتاه أَبي بصدقتِه، فقال: اللهم صلِّ على
آلِ أبي أَوْفى ))
📚 متفق عليه : (1497-1078)
▪ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أنه يشرع لمن أعطى زكاة أن يقول لمن أعطاه:" اللهم صل عليه"، لكن إن خشي أن يستنكر الأمر فليقل: هكذا أمر الله نبيه ﷺ فقال: { خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم }، حتى لا يقول ما هذا الدعاء الغريب .
فإن قال قائل : ألا يمكن أن يكون الصلاة عند دفع المال خاصة بالرسول ﷺ ، لا سيما والله تعالى يقول: { إن صلاتك سكن لهم }
فالجواب: أن كل خطاب للرسولﷺ فالأمة مثله، تدخل إما في نفس الخطاب، أو عن طريق التأسي، وهذه قاعدة مطردة إلا ما استثني بدليل خاص .
📚 شرح بلوغ المرم : (7/120