الواثقة بالله
08-10-2017, 11:35 PM
سلامي على أهل الحديث
من شعر ابن مشرف الحسائي –رحمه الله -
وقدم أحاديث الرسول ونصه /// على كل قوم قد أتى بازائه
فإن جاء رأي للحديث معارض/// فللرأي فاطرح واسترح من عنائه
فهل مع وجود البحر يكفي تيمم/// لمن ليس معذورا لدى فقهائه
وهل يوقد الناس المصابيح للضيا /// إذا ما أتى رأد الضحى بضيائه
سلامي على أهل الحديث فإنهم/// مصابيح علم بل نجوم سمائه
بهم يهتدي من يقتدي بعلومهم/// ويرقى بهم ذو الداء علة دائه
ويحيى بهم من مات بالجهل قلبه /// فهم كالحيا تحيا البقاع بمائه
لهم حلل قد زينتهم من الهدى/// إذا ما تردى ذو الردى بردائه
ومن يكن الوحي المطهر علمه/// فلا ريب في توقيفه واهتدائه
وما يستوي تالي الحديث ومن تلا/// زخارف من أهوائه وهذائه
وكن راغبا في الوحي لا عنه راغبا /// كخابط ليل تائه في دجائه
إذا شام برقا في سحاب مشى به /// وإلا بقى في شكه وامترائه
ومن قال ذا حل وهذا محرم /// بغير دليل فهو محض افترائه
كل فقيه في الحقيقة مدع/// ويثبت بالوحيين صدق ادعائه
هما شاهدا عدل ولكن كلاهما/// لدى الحكم قاض عادل في قضائه
فواحر قلبي من جهول مسود/// به يقتدى في جهله لشقائه
إذا قلت قول المصطفى هو مذهبي/// متى صح عندي لم أقل بسوائه
يرى أنها دعوى اجتهاد صريحة/// فواعجبا من جهله وجفائه
فسله أقول الله ماذا أجبتم/// لمن هو يوم الحشر عند ندائه
أيسألهم ماذا أجبتم ملوككم /// وما عظم الإنسان من رؤسائه
أم الله يوم الحشر يمتحن الورى/// بماذا أجابوا الرسل من أنبيائه
وهل يسأل الإنسان عن غير أحمد/// إذا ما ثوى في الرمس تحت تراثه
وهل قوله يا رب قلدت غيره/// لدى الله عذر يوم فصل قضائه
فهيهات لا يغني الفتى يوم حشره /// سوى حبه خير الورى واقتفائه
وإيثاره هدى الرسول وحكمه /// على كل ما يقضي الهوى باقتضائه
منقول من منتديات النور
من شعر ابن مشرف الحسائي –رحمه الله -
وقدم أحاديث الرسول ونصه /// على كل قوم قد أتى بازائه
فإن جاء رأي للحديث معارض/// فللرأي فاطرح واسترح من عنائه
فهل مع وجود البحر يكفي تيمم/// لمن ليس معذورا لدى فقهائه
وهل يوقد الناس المصابيح للضيا /// إذا ما أتى رأد الضحى بضيائه
سلامي على أهل الحديث فإنهم/// مصابيح علم بل نجوم سمائه
بهم يهتدي من يقتدي بعلومهم/// ويرقى بهم ذو الداء علة دائه
ويحيى بهم من مات بالجهل قلبه /// فهم كالحيا تحيا البقاع بمائه
لهم حلل قد زينتهم من الهدى/// إذا ما تردى ذو الردى بردائه
ومن يكن الوحي المطهر علمه/// فلا ريب في توقيفه واهتدائه
وما يستوي تالي الحديث ومن تلا/// زخارف من أهوائه وهذائه
وكن راغبا في الوحي لا عنه راغبا /// كخابط ليل تائه في دجائه
إذا شام برقا في سحاب مشى به /// وإلا بقى في شكه وامترائه
ومن قال ذا حل وهذا محرم /// بغير دليل فهو محض افترائه
كل فقيه في الحقيقة مدع/// ويثبت بالوحيين صدق ادعائه
هما شاهدا عدل ولكن كلاهما/// لدى الحكم قاض عادل في قضائه
فواحر قلبي من جهول مسود/// به يقتدى في جهله لشقائه
إذا قلت قول المصطفى هو مذهبي/// متى صح عندي لم أقل بسوائه
يرى أنها دعوى اجتهاد صريحة/// فواعجبا من جهله وجفائه
فسله أقول الله ماذا أجبتم/// لمن هو يوم الحشر عند ندائه
أيسألهم ماذا أجبتم ملوككم /// وما عظم الإنسان من رؤسائه
أم الله يوم الحشر يمتحن الورى/// بماذا أجابوا الرسل من أنبيائه
وهل يسأل الإنسان عن غير أحمد/// إذا ما ثوى في الرمس تحت تراثه
وهل قوله يا رب قلدت غيره/// لدى الله عذر يوم فصل قضائه
فهيهات لا يغني الفتى يوم حشره /// سوى حبه خير الورى واقتفائه
وإيثاره هدى الرسول وحكمه /// على كل ما يقضي الهوى باقتضائه
منقول من منتديات النور