محب الدعوة
09-30-2011, 01:37 AM
السؤال: أحسن الله إليكم هذا سائل عبد المنعم عثمان من السودان يقول هل الرجل فضيلة الشيخ يتعرف على أولاده في يوم القيامة إذا كانوا سعداء؟
الجواب
الشيخ: إذا كان الأولاد سعداء والأب من السعداء فإن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب رهين) يعنى أن الإنسان إذا كان له ذرية وكانوا من أهل الجنة فإنهم يتبعون آباءهم وإن نزلت درجتهم عن الآباء ولهذا قال (وما ألتناهم) أي ما نقصنا الآباء (من عملهم من شيء) بل الآباء بقي ثوابهم موفرا ورفعت الذرية إلى مكان آبائها هذا ما لم يخرج الأبناء عن الذرية بحيث ينفردون بأزواجهم وأهليهم فيكون هؤلاء لهم فضلهم الخاص ولا يلحقون بآبائهم لأننا لو قلنا كل واحد يلحق بأبيه ولو كان له أزواج وكان منفردا بنفسه لكان أهل الجنة كلهم في مرتبة واحدة لأن كل واحد من ذريته من فوقه لكن المراد بالذرية الذين كانوا معه ولم ينفردوا بأنفسهم وأزواجهم وأولادهم هؤلاء يرفعون إلى منزلة آبائهم ولا ينقص الآباء من عملهم من شيء.
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1425.shtml
الجواب
الشيخ: إذا كان الأولاد سعداء والأب من السعداء فإن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب رهين) يعنى أن الإنسان إذا كان له ذرية وكانوا من أهل الجنة فإنهم يتبعون آباءهم وإن نزلت درجتهم عن الآباء ولهذا قال (وما ألتناهم) أي ما نقصنا الآباء (من عملهم من شيء) بل الآباء بقي ثوابهم موفرا ورفعت الذرية إلى مكان آبائها هذا ما لم يخرج الأبناء عن الذرية بحيث ينفردون بأزواجهم وأهليهم فيكون هؤلاء لهم فضلهم الخاص ولا يلحقون بآبائهم لأننا لو قلنا كل واحد يلحق بأبيه ولو كان له أزواج وكان منفردا بنفسه لكان أهل الجنة كلهم في مرتبة واحدة لأن كل واحد من ذريته من فوقه لكن المراد بالذرية الذين كانوا معه ولم ينفردوا بأنفسهم وأزواجهم وأولادهم هؤلاء يرفعون إلى منزلة آبائهم ولا ينقص الآباء من عملهم من شيء.
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1425.shtml