الجوهرة
03-27-2018, 03:44 AM
[إذا أراد الله بقوم شرّا ألزمهم الجدل ومنعهم العمل]
أخرج ابن أبي خيثمة (ت: 279 هـ) في التاريخ الكبير (4706) واللالكائي (ت: 418 هـ) في شرح أصول أهل السنة والجماعة (296) وابن عبد البر (ت: 463هـ) في جامع بيان العلم وفضله (1777) من طريق بكر بن مضر والخطيب البغدادي (ت: 463 هـ) في اقتضاء العلم العمل (122) من طريق الوليد بن مزيد العذري والهروي (ت: 481 هـ) في ذمّ الكلام وأهله (916) من طريق يحيى بن عبد الله البابلتي كلهم عن:
الإمام الأوزاعي (ت: 157 هـ) قال:
«إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ شَرًّا أَلْزَمَهُمُ الْجَدَلَ وَمَنَعَهُمُ الْعَمَلَ».
وفي رواية:
«إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ شَرًّا فَتْحَ عَلَيْهِمُ الْجَدَلَ وَمَنَعَهُمُ الْعَمَلَ
أخرج ابن أبي خيثمة (ت: 279 هـ) في التاريخ الكبير (4706) واللالكائي (ت: 418 هـ) في شرح أصول أهل السنة والجماعة (296) وابن عبد البر (ت: 463هـ) في جامع بيان العلم وفضله (1777) من طريق بكر بن مضر والخطيب البغدادي (ت: 463 هـ) في اقتضاء العلم العمل (122) من طريق الوليد بن مزيد العذري والهروي (ت: 481 هـ) في ذمّ الكلام وأهله (916) من طريق يحيى بن عبد الله البابلتي كلهم عن:
الإمام الأوزاعي (ت: 157 هـ) قال:
«إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ شَرًّا أَلْزَمَهُمُ الْجَدَلَ وَمَنَعَهُمُ الْعَمَلَ».
وفي رواية:
«إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ شَرًّا فَتْحَ عَلَيْهِمُ الْجَدَلَ وَمَنَعَهُمُ الْعَمَلَ