الجوهرة
01-31-2019, 08:13 PM
📮هل تخطي الرقاب خاص بصلاة الجمعة؟
▪لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
مُحَمَّدٌ نَاصِر الدِينِ الأَلْبَانِيُّ -رَحِـمَهُ الله-
📌السُّـــــــؤَالُ :
هل تخطي الرقاب خاص بصلاة الجمعة؟
📌الجَـــــــوَابُ :
❐ سأل سائل عن المرور وتخطي الرقاب يوم الجمعة ، يشير السائل إلى حديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يخطب يوم الجمعة حينما دخل رجل إلى المسجد فأخذ يتخطى الناس ويتخطى رقاب الناس
● فقال له عليه السلام اجلس فقد أنيت وآذيت ؛ آنيت أي تأخرت في المجيء ثم طمعت في أن تتقدم الصفوف لإيذائك لإخوانك المسلمين في تخطيك رقابهم وهذا لا يجوز ولذلك قال له اجلس حيث أنت ولا تؤذي المسلمين بتخطي رقابهم .
☜ جاء السؤال مثل هذا الاجتماع الآن ، هل يجوز أن يتخطى من كان في الخلف أن يتخطى رقاب المتقدمين ليصل إلى المكان في الصفوف الأولى ؟
❐ الجواب أن هذا التقدم كذاك التقدم يوم الجمعة كلاهما في الحكم سواء لجامع الاشتراك في العلة والعلة هي الإيذاء .
☜ وإيذاء المؤمنين لا يجوز سواء كان يوم الجمعة أو كان غير يوم الجمعة في المصلى مثلا مصلى العيد أو في اجتماع جامع كهذا الاجتماع ، هذا وذاك كلاهما في الإيذاء سواء فهو لا يجوز وإنما يجوز هذا وذاك
● إذا كان الجالسون في المجلس أي سواء كان في المسجد أو في أي مجلس كمجلس جامع كهذا ، إذا كان هناك فراغ في الصفوف الأولى وهذا نراه كثيرا في كثير من المساجد ؛ ففي هذه الحالة يجوز التقدم لسد الفراغ الموجود في الصفوف الأولى .
❐ أما إذا كان لا فراغ هناك فينبغي أن يجلس حيث انتهى به المجلس .
☜ وعلى كل حال فالجواب أن الإيذاء لا يجوز سواء كان يوم جمعة أو كان غير جمعة إلا في حالة تهاون المجتمعين وتركهم للفراغ في الصفوف الأولى ؛ فيجوز أن يتخطى رقابهم مع الرفق والتأني ، لكي يسد الفراغ الموجود بين الصفوف الأولى أو في مقدمة المجلس
❐ ويجب أن نتذكر بهذه المناسبة أن إيذاء المسلم فضلا عن إيذاء المسلمين أي الكثيرين منهم فهو لا يزال حتى في بعض الطاعات .
ـــــ
🔊 رابط المقطع الصوتي :
http://www.alalbany.me/files/split-220-1.mp3
•┈┈•◈◉❒✒❒◉◈•┈
▪لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
مُحَمَّدٌ نَاصِر الدِينِ الأَلْبَانِيُّ -رَحِـمَهُ الله-
📌السُّـــــــؤَالُ :
هل تخطي الرقاب خاص بصلاة الجمعة؟
📌الجَـــــــوَابُ :
❐ سأل سائل عن المرور وتخطي الرقاب يوم الجمعة ، يشير السائل إلى حديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يخطب يوم الجمعة حينما دخل رجل إلى المسجد فأخذ يتخطى الناس ويتخطى رقاب الناس
● فقال له عليه السلام اجلس فقد أنيت وآذيت ؛ آنيت أي تأخرت في المجيء ثم طمعت في أن تتقدم الصفوف لإيذائك لإخوانك المسلمين في تخطيك رقابهم وهذا لا يجوز ولذلك قال له اجلس حيث أنت ولا تؤذي المسلمين بتخطي رقابهم .
☜ جاء السؤال مثل هذا الاجتماع الآن ، هل يجوز أن يتخطى من كان في الخلف أن يتخطى رقاب المتقدمين ليصل إلى المكان في الصفوف الأولى ؟
❐ الجواب أن هذا التقدم كذاك التقدم يوم الجمعة كلاهما في الحكم سواء لجامع الاشتراك في العلة والعلة هي الإيذاء .
☜ وإيذاء المؤمنين لا يجوز سواء كان يوم الجمعة أو كان غير يوم الجمعة في المصلى مثلا مصلى العيد أو في اجتماع جامع كهذا الاجتماع ، هذا وذاك كلاهما في الإيذاء سواء فهو لا يجوز وإنما يجوز هذا وذاك
● إذا كان الجالسون في المجلس أي سواء كان في المسجد أو في أي مجلس كمجلس جامع كهذا ، إذا كان هناك فراغ في الصفوف الأولى وهذا نراه كثيرا في كثير من المساجد ؛ ففي هذه الحالة يجوز التقدم لسد الفراغ الموجود في الصفوف الأولى .
❐ أما إذا كان لا فراغ هناك فينبغي أن يجلس حيث انتهى به المجلس .
☜ وعلى كل حال فالجواب أن الإيذاء لا يجوز سواء كان يوم جمعة أو كان غير جمعة إلا في حالة تهاون المجتمعين وتركهم للفراغ في الصفوف الأولى ؛ فيجوز أن يتخطى رقابهم مع الرفق والتأني ، لكي يسد الفراغ الموجود بين الصفوف الأولى أو في مقدمة المجلس
❐ ويجب أن نتذكر بهذه المناسبة أن إيذاء المسلم فضلا عن إيذاء المسلمين أي الكثيرين منهم فهو لا يزال حتى في بعض الطاعات .
ـــــ
🔊 رابط المقطع الصوتي :
http://www.alalbany.me/files/split-220-1.mp3
•┈┈•◈◉❒✒❒◉◈•┈