الواثقة بالله
08-17-2021, 01:45 AM
🔲الواجب علي المكلف تجاه كل مسالة ان يعرضها علي الدليل من الكتاب والسنة .......
⛔ لا ما وافق هواه من قول شيخ او مجتهد 🏷
📝قال الأئمة -رحمهم الله-: "كلّ يؤخذ من قوله ويُترك؛ إلّا رسول الله صلى الله عليه وسلم".
📝قال الإمام أبو حنيفة -رحمه الله-: "إذا جاء الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلى الرأس والعين، وإذا جاء عن الصحابة رضي الله عنهم، فعلى الرأس والعين، وإذا جاء عن التابعين؛ فهم رجال ونحن رجال"؛
↩يريد رحمه الله أمثاله وأمثال الأئمة الكبار.
❗ وقد استغل هذه الكلمة بعض أنصاف المتعلمين، الذين جعلوا أنفسهم في مصاف الأئمة المجتهدين، وهم لا يزالون جهّالا،
👆🏻 ولا شك أن الإمام أبا حنيفة لا يقصد مساواة العلماء بالجهّال.
📝وقال مالك -رحمه الله-:
"كلنا راد ومردود عليه؛ إلّا صاحب هذا القبر -يعني: رسول الله صلى الله عليه وسلم-".
📝ويقول عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-:
"يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء! أقول: قال رسول الله! وتقولون: قال أبو بكر وعمر
📝قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن -رحمه الله- في (فتح المجيد):
🔄 "فالواجب على كل مكلف إذا بلغه الدليل من كتاب الله وسنة رسوله وفهم معنى ذلك
◽ أن ينتهي إليه ويعمل به، وإن خالفه من خالفه"،
⬅إلى أن قال:
◽"فيجب على من نصح نفسه إذا قرأ كتب العلماء ونظر فيها وعرف أقوالهم أن يعرضها على ما في الكتاب والسنة؛ فإن كل مجتهد من العلماء ومن تبعه وانتسب إليه يذكر دليله، والحق في المسألة واحد،
✏والأئمة مثابون على اجتهادهم؛
✅فالمنصف يجعل النظر في كلامهم وتأمله طريقا إلى
🔲معرفة المسائل واستحضارها،
🔲وتمييز الصواب من الخطأ بالأدلة التي يذكرها المستدلون،
⬅ويعرف بذلك من هو أسعد بالدليل من العلماء. فيتبعه".
📝وقال رحمه الله على:
⬜قوله تعالى: { وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ }:
⤴وهذا وقع فيه كثير من الناس مع من قلدوهم، لعدم اعتبارهم الدليل إذا خالف المقلد
👆🏻وهو من هذا الشرك،
↩ ومنهم من يغلو في ذلك ويعتقد أن الأخذ بالدليل والحالة هذه يكره أو يحرم فعظمت الفتنة!
❗ ويقول: هو أعلم منا بالأدلة" إنتهى.
📝وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله-:
تغير الأحوال إلى هذه الغاية، حتى صار عند الأكثر عبادة الرهبان هي أفضل الأعمال،
وتسمى الولاية، وعبادة الأحبار هي العلم والفقه،
⬅ثم تغيرت الحال إلى أن عبد من دون من ليس من الصالحين، وعبد بالمعنى الثاني من هو من الجاهلين" إنتهى.
المصدر⤵
🔊الشيخ صالح الفوزان حفظه
مقطع صوتي في العقيدة الاسلامية
✏بعنوان 🔹الشرك في الطاعة
🔲💢🅾💢🔲
⛔ لا ما وافق هواه من قول شيخ او مجتهد 🏷
📝قال الأئمة -رحمهم الله-: "كلّ يؤخذ من قوله ويُترك؛ إلّا رسول الله صلى الله عليه وسلم".
📝قال الإمام أبو حنيفة -رحمه الله-: "إذا جاء الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلى الرأس والعين، وإذا جاء عن الصحابة رضي الله عنهم، فعلى الرأس والعين، وإذا جاء عن التابعين؛ فهم رجال ونحن رجال"؛
↩يريد رحمه الله أمثاله وأمثال الأئمة الكبار.
❗ وقد استغل هذه الكلمة بعض أنصاف المتعلمين، الذين جعلوا أنفسهم في مصاف الأئمة المجتهدين، وهم لا يزالون جهّالا،
👆🏻 ولا شك أن الإمام أبا حنيفة لا يقصد مساواة العلماء بالجهّال.
📝وقال مالك -رحمه الله-:
"كلنا راد ومردود عليه؛ إلّا صاحب هذا القبر -يعني: رسول الله صلى الله عليه وسلم-".
📝ويقول عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-:
"يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء! أقول: قال رسول الله! وتقولون: قال أبو بكر وعمر
📝قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن -رحمه الله- في (فتح المجيد):
🔄 "فالواجب على كل مكلف إذا بلغه الدليل من كتاب الله وسنة رسوله وفهم معنى ذلك
◽ أن ينتهي إليه ويعمل به، وإن خالفه من خالفه"،
⬅إلى أن قال:
◽"فيجب على من نصح نفسه إذا قرأ كتب العلماء ونظر فيها وعرف أقوالهم أن يعرضها على ما في الكتاب والسنة؛ فإن كل مجتهد من العلماء ومن تبعه وانتسب إليه يذكر دليله، والحق في المسألة واحد،
✏والأئمة مثابون على اجتهادهم؛
✅فالمنصف يجعل النظر في كلامهم وتأمله طريقا إلى
🔲معرفة المسائل واستحضارها،
🔲وتمييز الصواب من الخطأ بالأدلة التي يذكرها المستدلون،
⬅ويعرف بذلك من هو أسعد بالدليل من العلماء. فيتبعه".
📝وقال رحمه الله على:
⬜قوله تعالى: { وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ }:
⤴وهذا وقع فيه كثير من الناس مع من قلدوهم، لعدم اعتبارهم الدليل إذا خالف المقلد
👆🏻وهو من هذا الشرك،
↩ ومنهم من يغلو في ذلك ويعتقد أن الأخذ بالدليل والحالة هذه يكره أو يحرم فعظمت الفتنة!
❗ ويقول: هو أعلم منا بالأدلة" إنتهى.
📝وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله-:
تغير الأحوال إلى هذه الغاية، حتى صار عند الأكثر عبادة الرهبان هي أفضل الأعمال،
وتسمى الولاية، وعبادة الأحبار هي العلم والفقه،
⬅ثم تغيرت الحال إلى أن عبد من دون من ليس من الصالحين، وعبد بالمعنى الثاني من هو من الجاهلين" إنتهى.
المصدر⤵
🔊الشيخ صالح الفوزان حفظه
مقطع صوتي في العقيدة الاسلامية
✏بعنوان 🔹الشرك في الطاعة
🔲💢🅾💢🔲