طالب العلم
12-23-2011, 08:26 PM
السؤال:هل توحيدالحاكمية نوع مستقل من أنواع التوحيد ؟
الجواب:
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد , فالحاكمية ليست نوعا رابعا أو مستقلا من أنواع التوحيد ، فأنواع التوحيد هي: توحيد الربوبية ، وتوحيد الألوهية ، وتوحيد الأسماء والصفات، وأما الحاكمية فهي داخلة في توحيد الربوبية باعتبار أن الحكم لله ، وداخلة في توحيد الألوهية باعتبار أنه يجب علينا الخضوع والتحاكم والتطبيق لحكم الله وشرعه ، وأنه لا يجوز التحاكم لغيره ، وأيضا الحاكمية داخلة في توحيد الأسماء والصفات لأن الله هو العدل الحكم الحاكم فالحاكمية تدخل في أنواع التوحيد ، ولا يجوز إفرادها بقسم مستقل ومعلوم عند أهل العلم والنظر أن النوع في التقسيم والتفريع يقال عن الأمر الذي يكون أو يدخل تحته الأفراد والآحاد . فمثلا : توحيد الربوبية نوع ، وأفراده وما يندرج تحت هذا النوع كثيرمثل الخلق ، والرزق ،والإحياء والإماتة والتصرف والتدبير والنفع والضر وغيره . وكذلك توحيد الألوهية يقال نوع وتحته من أفعال العباد : الصلاة ، والطاعة والخضوع والخوف والخشية والركوع والسجود وغيرها ، وهكذا . وأما توحيد الحاكمية فلا يقال أنه نوع ، ولا يندرج تحته غيره . وأذكر لما عرض مثل هذا السؤال على شيخنا عبدالعزيز بن باز رحمه الله في موسم الحج بمكة ، أجاب وأفاد رحمه الله فقيل له : لأهمية الحاكمية والحكم بما أنزل الله ، ولأن الناس قد هجروا هذا الأمر العظيم نجعله نوعا لزجر الناس وحملهم على الطاعة والامتثال ، فأجاب رحمه الله : وكذلك الصلاة فأهميتها عظيمة وترك الناس لها عظيم ، فهل نقول توحيد الصلاة نوع من أنواع التوحيد أيضا ؟ ، ثم قال : الأصل في هذا الاستقراء وعدم الاجتهاد ، انتهى كلامه - رحمه الله - والله تعالى أعلم .
منقول من موقع الشيخ
http://www.mandakar.com/FatawaDetails.asp?ID=1
الجواب:
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد , فالحاكمية ليست نوعا رابعا أو مستقلا من أنواع التوحيد ، فأنواع التوحيد هي: توحيد الربوبية ، وتوحيد الألوهية ، وتوحيد الأسماء والصفات، وأما الحاكمية فهي داخلة في توحيد الربوبية باعتبار أن الحكم لله ، وداخلة في توحيد الألوهية باعتبار أنه يجب علينا الخضوع والتحاكم والتطبيق لحكم الله وشرعه ، وأنه لا يجوز التحاكم لغيره ، وأيضا الحاكمية داخلة في توحيد الأسماء والصفات لأن الله هو العدل الحكم الحاكم فالحاكمية تدخل في أنواع التوحيد ، ولا يجوز إفرادها بقسم مستقل ومعلوم عند أهل العلم والنظر أن النوع في التقسيم والتفريع يقال عن الأمر الذي يكون أو يدخل تحته الأفراد والآحاد . فمثلا : توحيد الربوبية نوع ، وأفراده وما يندرج تحت هذا النوع كثيرمثل الخلق ، والرزق ،والإحياء والإماتة والتصرف والتدبير والنفع والضر وغيره . وكذلك توحيد الألوهية يقال نوع وتحته من أفعال العباد : الصلاة ، والطاعة والخضوع والخوف والخشية والركوع والسجود وغيرها ، وهكذا . وأما توحيد الحاكمية فلا يقال أنه نوع ، ولا يندرج تحته غيره . وأذكر لما عرض مثل هذا السؤال على شيخنا عبدالعزيز بن باز رحمه الله في موسم الحج بمكة ، أجاب وأفاد رحمه الله فقيل له : لأهمية الحاكمية والحكم بما أنزل الله ، ولأن الناس قد هجروا هذا الأمر العظيم نجعله نوعا لزجر الناس وحملهم على الطاعة والامتثال ، فأجاب رحمه الله : وكذلك الصلاة فأهميتها عظيمة وترك الناس لها عظيم ، فهل نقول توحيد الصلاة نوع من أنواع التوحيد أيضا ؟ ، ثم قال : الأصل في هذا الاستقراء وعدم الاجتهاد ، انتهى كلامه - رحمه الله - والله تعالى أعلم .
منقول من موقع الشيخ
http://www.mandakar.com/FatawaDetails.asp?ID=1