الواثقة بالله
02-04-2013, 11:36 PM
حكم قول (حشا عن ألف يمين)
بعض الناس إذا سئل عن شيء وأراد الجواب بالنفي، فإنه يقول بالعامية: "حشا، والحشا عن ألف يمين ما صار كذا وكذا "، فما حكم مثل هذا القول في شرعنا المطهر؟ أرجو التكرم بالإفادة جزاكم الله خيراً.[1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/3229#_ftn1)
لا أعلم لهذا أصلاً، والصواب أن يبيّن الحقيقة نفياً أو إثباتاً إذا كان السؤال يقتضي ذلك، أما قول المجيب إن: "حشاعن ألف يمين"، فهذا لا أصل له، وإنما معناه نفي الشيء المسئول عنه كما في قوله عز وجل في سورة يوسف: وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَذَا بَشَرًا[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/3229#_ftn2) والله الموفق.
[1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/3229#_ftnref1) سؤال مقدم من السائلة: ن. ع. أ. من الكويت.
[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/3229#_ftnref2) سورة يوسف، الآية 31.
http://www.binbaz.org.sa/mat/3229
بعض الناس إذا سئل عن شيء وأراد الجواب بالنفي، فإنه يقول بالعامية: "حشا، والحشا عن ألف يمين ما صار كذا وكذا "، فما حكم مثل هذا القول في شرعنا المطهر؟ أرجو التكرم بالإفادة جزاكم الله خيراً.[1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/3229#_ftn1)
لا أعلم لهذا أصلاً، والصواب أن يبيّن الحقيقة نفياً أو إثباتاً إذا كان السؤال يقتضي ذلك، أما قول المجيب إن: "حشاعن ألف يمين"، فهذا لا أصل له، وإنما معناه نفي الشيء المسئول عنه كما في قوله عز وجل في سورة يوسف: وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَذَا بَشَرًا[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/3229#_ftn2) والله الموفق.
[1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/3229#_ftnref1) سؤال مقدم من السائلة: ن. ع. أ. من الكويت.
[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/3229#_ftnref2) سورة يوسف، الآية 31.
http://www.binbaz.org.sa/mat/3229