العلامه اللحيدان يوضح فتواه بشأن سوريا ....فليفرح السلفيون

[أ/أحمد]

السلام عليكم

بيان العلامة اللحيدان حول فتواه في حكم الخروج على حاكم سوريا البعثي

وفيه بيان أن الشيخ لا يجوز الخروج على الحاكم الكافر إلا بالشروط المتعارف عليها عند أهل السنة والجماعة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد...
فنحمد الله ذا الحمد ونشكره ذا الشكر على أن لم يجعل للثوريين ممسكاً من كلام علمائنا، ففي اليومين السابقين هبّ الثوريون هبة واحدة لنقل كلام معالي الشيخ صالح اللحيدان – حفظه الله – في تأييد الثورة في سوريا ، وحقيقة اندهش لهذا أهل السنة أهل العقل والرزانة وقالوا: إن هذه زلة عالم لا يتابع عليها .وبعدها اتضح أننا لم نفهم قصده جيدا
وسبب هذا الاندهاش أن الشعب السوري ضعيف عن مواجهة حاكمه النصيري ، فكيف يفتي الشيخ صالح اللحيدان بهذه الفتوى التي فيها هلاك أهل السنة في سوريا ، ثم كيف يقول أن الشيخ اعتمد على ما نقل عن مالك مما لم يصح عنه أنهم يهلكون الثلث في سبيل إبقاء الثلثين .

بل الشيخ رواها بصيغة التمريض فتنبهوا يا أهل السنة

وبحمد الله بين الشيخ صالح اللحيدان مراده ببيان مفصل أنه لا يقر هذه الثورة ليس حباً لحاكمها النصيري ، بل هو يتمنى هلاكه، لكن لأن الشعب السوري السني ضعيف ، بل ذكر أنه لا يقول عاقل بتأييد أمثال هذه الثورات لضعف الشعوب .

هنـــــــــــــــــــــــ ــــا (http://www.box.net/shared/b65l9xp1dg)

[انس]

جزاك الله خيرا أخي على التوضيح فلقد سمعت كلام الشيخ و أعتقدت كما اعتقد الكثير بأن الشبخ يؤيد الثوار على الخروج و لكن بعد ان قرات كلامك فسأعيد النظر و ٍسأبحث فيه ولك جزيل الشكر

[الواثقة بالله]

لا حول و لا قوة إلا بالله و الله إنا نعيش في زمن الفتن و في هذا الزمن يتضح منهج السلفي من المناهج الاخرى فنسال الله ان يثبتنا على منهج السلف الصالح وأن نلزم السكوت كما أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم
قال عليه الصلاة والسلام: إذا رأيت الناس مرجت عهودهم، وخفت أماناتهم وكانوا هكذا ـ وشبك بين أنامله ـ فالزَم بيتك، واملك عليك لسانك، وخذ ما تعرف ودع ما تنكر، وعليك بخاصة أمر نفسك، ودع عنك أمر العامة اهـ، صحيح الجامع (563).
و الله أعلم

[بشرى]

الله يعطيك العافيه

كل الشكر والتقدير لك

[الواثقة بالله]

هنا قد وجدت في احدى المنتديات السلفية هذا الكلام الذي يوضح فيه الشيخ اللحيدان فتواه عن سوريا
بسم الله الرحمن الرحيم،


هنا عدد كبير من الأسئلة نأتي عليها إن شاء الله جميعا
هذا يقول سماحة الوالد نشر بعضهم كلاما أو نُشر كلام منسوب إلى سماحتكم في الأنترنت مفاده تأييد الثورات والثوار في بعض البلاد العربية كسوريا على حكامها وإن قُتل الثلث من الشعب ليبقى الثلثان، فهل يصح نسبة ذلك إليكم؟
ثم يسأل ويقول متى يجوز الخروج على الحاكم الكافر، وهل لكل أحد أن يحكم بكفر حاكمه ثم يخرج عليه وما ضابط ذلك؟ حفظكم الله


العلامة اللحيدان:
هذا الحقيقة أنا ما قلت أن هذا يُفعل، وإنما بالنسبة إلى حاكم سوريا، حاكم سوريا نُصَيْري ليس بمسلم، والنُصَيْرِيَّة جزءٌ من الفاطميين، الدولة الفاطمية الذين يقول العلماء عنهم أن ظاهرهم الرفض، يتظاهرون بأنهم رافضة، وباطنهم الكفر المحض،
هذا من جانب، ومن جانب آخر أيضا هو بعثي، تبع حزب البعث، الذين يرون أن البعث هو الرب، ربهم، حتى في جرائدهم ينشدون شعر بأن البعث هو الرب لا شريك له،
بالنسبة للمظاهرات أو الخروج على الحاكم الشرعي لا شك الذي أقول به أنا ويقول به أهل العلم عموما لا يحل، لا يحل لأحد أن يخرج على الوالي المعتبر شرعا، حتى ولو كان الوالي له مخالفات، لا يجوز إلا إذا حصل كفر بواح يعني ظاهر ليس خفي، يعني يكون أعلن كفره،
يقول مثلا أن الصلاة ليست بلازمة، أو كما يقول القذافي السنة لا حاجة لنا إليها، القذافي يقول أن السنة جميعا لا حاجة لنا إليها يكفينا القرآن،
فأما سوريا فلا شك أن الحاكم نُصيري وحزب البعث معروف واضح، إذا قدر أهل الشام على أن يتخلصوا من هذا فأعتقد هذه من محاسنهم ومن مزاياهم،
وأما أنا فأشرت أن الإمام مالك يُروى عنه وقد لا يصح، أنه يقول يجوز قتل الثلث لصلاح الثلثين، ولكني ما قلت يا أهل سوريا قوموا واجتهدوا حتى يُقتل ثلثكم،
فأما مثل هذا الشخص لا يظهر لي أي مانع إذا كان الناس قادرين على أن يتخلصوا منه،
لكن الوالي الكافر لا يجوز الخروج عليه إذا كان الذين سيخرجون عليه عاجزين عن إزالته، أقول خروجهم عليه يسلطه على بقية المسلمين، يجعل في البلاد مذبحة عظيمة ولا يقول بذلك عاقل،
لا يقول عاقل لشخصٍ عندهُ مختلف أنواع الأسلحة، يستطيع أن ينسف قرى كما نسف حافظ الأسد قبل ثلاثين سنة تقريبا أو أقل من الثلاثين قليلا، في شمال سوريا، عشرات الآلاف قتلوا، في هذه الأيام ذكرَ الذين يكتبون مخازيهم في القنوات الفضائية، ذكروا ما حصل وما استدعى حافظ الكلب الأسد من الألوية لمهاجمة أهل –أظن- حلب فلا شك أن هذه حكومة فاجرة خبيثة نسأل الله جلّ وعلا أن يُخلِّص أهل سوريا منها، ثم هذه المذابح التي نُشرت، هذه القنوات الفضائية، أجهزة التصوير اليدوية، وما يُرفع، فضحت أهل الإجرام، في السابق ما علم بالمذبحة التي كانت في شمال سوريا في وقت الخبيث الفاجر حافظ إلا من دول الغرب، وأما المسلمون للأسف فقلّ ذكر شيئ من ذلك نعم