منتديات الإسلام والسنة - الرد على المشاركة

		منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى السيرة النبوية وسيرة الإنبياء > فضل خديجة بنت خويلد
الرد على الموضوع

الموضوع: فضل خديجة بنت خويلد الرد على الموضوع

اسم العضو الخاص بك:	اضغط هنا للدخول

سؤال عشوائي

عاصمة فلسطين

العنوان:

الرسالة:

[QUOTE=الواثقة بالله;3905][FONT=Arial][CENTER][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue]قال الإمام البخاري ( 7 / 133 ) : حدثني محمد ، أخبرنا عبدة ، عن هشام ابن عروة ، عن أبيه قال : سمعت عبد الله بن جعفر قال : سمعت عليا رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : (( خير نسائها مريم ، و خير نسائها خديجة )) . 
وأخره مسلم ( 4 / رقم 2430 ) . 
وقال الإمام البخاري رحمه الله ( 7 / 134 ) : و قال إسماعيل بن خليل ، أخبرنا علي بن مسهر ، عن هشام عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت ، استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة ، على رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فعرف استئذان خديجة ، فارتاع لذلك فقال : (( اللهم هالة )) . فالت فغرت فقلت : ما تذكر من عجوز من عجائز قريش ، حمراء الشدقين قد أبدلك الله خيرا منها . و أخرجه مسام ( 4 / 1889 ) موصولا فقال : حدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر به . 
و إنه لجدير بنا معشر النسوة : أن نقتدي بهذه المرأة الفاضلة و بغيرها من فضليات النساء كعائشة رضي الله عنها ، فإنه كان لها من الفضل الكثير ، حتى ‘ن بعض العلماء يفضل عائشة على خديجة ، للأدلة المتكاثر التي وردت في فضلها ، و لأنها نشرت العلم و عدت من النفر المكثرين في رواية الأثر .
كما قال الشاعر : 
سبع من الصحب فوق الألف قد نقلوا***من الحديث عن المختار خير مضر 
أبو هريرة سعد جابر أنس***صديقة و ابن عباس كذا ابن عمر
و نظمها السيوطي بنظم آخر فقال : 
المكثرون في رواية الأثر *** أبو هريرة يليه ابن عمر
و أنس و الحبر كالخدري *** و جابر و زوجة النبي 
وقال الإمام الترمذي رحمه الله ( 3883 ) : حدثنا حميد بن مسعدة ، حدثنا زياد بن الربيع ، حدثنا خالد بن 
سلمة المخزومي ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : ما أشكل علينا أصحاب رسول الله صلى الله عليه 
و سلم حديث قط ، فسألنا عائشة إلا و جدنا عندها منه علما .
و الأثر حسن من أجل شيخ الترميذي ، فإنه صدوق ، و كذلك خالد صدوق رمي بالإرجاء و بالنصب .
أما زياد بن الربيع فهو ثقة .
وهكذا بقية زوجات النبي صلى الله عليه و سلم ، و أم سليم المرأة التقية ، التي كان مهرها الإسلام .
و ذكر الإمام البخاري معلقا في " صحيحه " : أن أم الدرداء كانت تجلس جلسة الرجل في الصلاة و كانت فقيهة ، و أتى بعض نساء الصحابة فقلن : يارسول الله غلبنا عليك الرجال ، فاجعل لنا من نفسك يوما تعلمنا فيه مما علمك الله فقال لهن : ((
اجتمعن في يوم كذا و كذا )) فاجتمعن فأتاهن ، فوعظهن ، و أمرهن ، فكان فيما قال لهن : (( ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة ، إلا كان لها حجابا من النار )) . فقالت امرأة: و اثنين ؟ فقال (( و اثنين )) .
وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم حريصا على إسماعهن الخير ، فكان يخصهن بالتذكير .
عن ابن جريج عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال : قام النبي صلى الله عليه و سلم يوم الفطر فصلى فبدأ
بالصلاة ثم خطب ، فلما فرغ نزل فأتى النساء ، فذكرهن و هو يتوكأ على يد بلال ، و بلال باسط ثوبه يلقي
فيه النساء الصدقة 
و في رواية معن لابن عباس : فظن أنه لم يسمع النساء ، فوعظهن و أمرهن بالصدقة و قال ابن جريج لعطاء : أترى حقا على الإمام يذكرهن ؟ فقال : إنه لحق عليهم و ما لهم لا يفعلونه ؟ 
إذن ، الأمر ليس خاصا برسول الله صلى الله عليه و سلم .
فينبغي أن يعتني العلماء و أولياء الأمور النساء ، كما اعتنى بهن رسول الله صلى الله عليه و سلم و السلف
الصالح ، فيأخذن العلم و الرواية ، و يتحملن ذلك كالرجل ليكن هاديات ، مهديات ، مهتديات ، مفاتح 
للخير ، مغاليق للشر ، فما من طاعة تقوم على الوجه الصحيح إلا بالعلم ، و العلم من أفضل الطاعات 
على الإطلاق . 
وهذا ما صرحت به امرأة عالمة ، و فقيهة زاهدة ’ ألا و هي أم الدرداء فإنها قالت : لقد طلبت العبادة في كل شي
ء ، فما أصبت لنفسي شيئا أشفى من مجالسة العلماء و مذاكرتهم .
فما أحوج نساء هذه الأيام لأمثالها / من المربيات ، العلمات ، الفاضلات الزاهدات .
فقلا من كتاب " عناية النساء بالحديث النبوي " لمشهور بن حسن ص ( 13 ) .

[/COLOR][/FONT][/SIZE]منقول من كتاب " نصيحتي للنساء " 
تأليف أم عبد الله بنت الشيخ مقبل بن هادي الوادعي ـ رحمه الله ـ [/COLOR][/FONT][/CENTER]
[/FONT][/QUOTE]

الخيارات الإضافية
الخيارات المتنوعة تفعيل الروابط تلقائيآ في المشاركة تقييم الموضوع إذا أردت, تستطيع إضافة تقييم لهذا الموضوع.

عرض العنوان (الأحدث أولاً)

09-16-2011 12:21 AM
محب الدعوة	جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع التذكيري بفضائل خديجة رضي الله عنها وعائشة رضي الله عنها 0 وخديجة هي ام اولاد النبي صلى الله عليه وسلم كلهم ، الا إبراهيم فإنه من مارية القبطية رضي الله عنها وارضاها0 وعائشة رضي الله عنها كانت تكنى بأم عبد الله ، ولم يكن لها ولد اسمه عبد الله0 وهذه من الأمور المطلوبة في النساء اليوم أن تكني نفسها لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة : ( اكتني { بابنك عبدالله ، يعني ابن الزبير} أنت أم عبد الله )
09-15-2011 07:41 PM
الواثقة بالله	فضل خديجة بنت خويلد قال الإمام البخاري ( 7 / 133 ) : حدثني محمد ، أخبرنا عبدة ، عن هشام ابن عروة ، عن أبيه قال : سمعت عبد الله بن جعفر قال : سمعت عليا رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : (( خير نسائها مريم ، و خير نسائها خديجة )) . وأخره مسلم ( 4 / رقم 2430 ) . وقال الإمام البخاري رحمه الله ( 7 / 134 ) : و قال إسماعيل بن خليل ، أخبرنا علي بن مسهر ، عن هشام عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت ، استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة ، على رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فعرف استئذان خديجة ، فارتاع لذلك فقال : (( اللهم هالة )) . فالت فغرت فقلت : ما تذكر من عجوز من عجائز قريش ، حمراء الشدقين قد أبدلك الله خيرا منها . و أخرجه مسام ( 4 / 1889 ) موصولا فقال : حدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر به . و إنه لجدير بنا معشر النسوة : أن نقتدي بهذه المرأة الفاضلة و بغيرها من فضليات النساء كعائشة رضي الله عنها ، فإنه كان لها من الفضل الكثير ، حتى ‘ن بعض العلماء يفضل عائشة على خديجة ، للأدلة المتكاثر التي وردت في فضلها ، و لأنها نشرت العلم و عدت من النفر المكثرين في رواية الأثر . كما قال الشاعر : سبع من الصحب فوق الألف قد نقلوا*من الحديث عن المختار خير مضر أبو هريرة سعد جابر أنسصديقة و ابن عباس كذا ابن عمر و نظمها السيوطي بنظم آخر فقال : المكثرون في رواية الأثر أبو هريرة يليه ابن عمر و أنس و الحبر كالخدري * و جابر و زوجة النبي وقال الإمام الترمذي رحمه الله ( 3883 ) : حدثنا حميد بن مسعدة ، حدثنا زياد بن الربيع ، حدثنا خالد بن سلمة المخزومي ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : ما أشكل علينا أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم حديث قط ، فسألنا عائشة إلا و جدنا عندها منه علما . و الأثر حسن من أجل شيخ الترميذي ، فإنه صدوق ، و كذلك خالد صدوق رمي بالإرجاء و بالنصب . أما زياد بن الربيع فهو ثقة . وهكذا بقية زوجات النبي صلى الله عليه و سلم ، و أم سليم المرأة التقية ، التي كان مهرها الإسلام . و ذكر الإمام البخاري معلقا في " صحيحه " : أن أم الدرداء كانت تجلس جلسة الرجل في الصلاة و كانت فقيهة ، و أتى بعض نساء الصحابة فقلن : يارسول الله غلبنا عليك الرجال ، فاجعل لنا من نفسك يوما تعلمنا فيه مما علمك الله فقال لهن : (( اجتمعن في يوم كذا و كذا )) فاجتمعن فأتاهن ، فوعظهن ، و أمرهن ، فكان فيما قال لهن : (( ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة ، إلا كان لها حجابا من النار )) . فقالت امرأة: و اثنين ؟ فقال (( و اثنين )) . وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم حريصا على إسماعهن الخير ، فكان يخصهن بالتذكير . عن ابن جريج عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال : قام النبي صلى الله عليه و سلم يوم الفطر فصلى فبدأ بالصلاة ثم خطب ، فلما فرغ نزل فأتى النساء ، فذكرهن و هو يتوكأ على يد بلال ، و بلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة و في رواية معن لابن عباس : فظن أنه لم يسمع النساء ، فوعظهن و أمرهن بالصدقة و قال ابن جريج لعطاء : أترى حقا على الإمام يذكرهن ؟ فقال : إنه لحق عليهم و ما لهم لا يفعلونه ؟ إذن ، الأمر ليس خاصا برسول الله صلى الله عليه و سلم . فينبغي أن يعتني العلماء و أولياء الأمور النساء ، كما اعتنى بهن رسول الله صلى الله عليه و سلم و السلف الصالح ، فيأخذن العلم و الرواية ، و يتحملن ذلك كالرجل ليكن هاديات ، مهديات ، مهتديات ، مفاتح للخير ، مغاليق للشر ، فما من طاعة تقوم على الوجه الصحيح إلا بالعلم ، و العلم من أفضل الطاعات على الإطلاق . وهذا ما صرحت به امرأة عالمة ، و فقيهة زاهدة ’ ألا و هي أم الدرداء فإنها قالت : لقد طلبت العبادة في كل شي ء ، فما أصبت لنفسي شيئا أشفى من مجالسة العلماء و مذاكرتهم . فما أحوج نساء هذه الأيام لأمثالها / من المربيات ، العلمات ، الفاضلات الزاهدات . فقلا من كتاب " عناية النساء بالحديث النبوي " لمشهور بن حسن ص ( 13 ) . منقول من كتاب " نصيحتي للنساء " تأليف أم عبد الله بنت الشيخ مقبل بن هادي الوادعي ـ رحمه الله ـ

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الساعة الآن 08:36 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML