|
|
|||||||
عرض العنوان (الأحدث أولاً)
|
| 07-04-2015 10:48 AM | |
| طالب العلم |
الْقُنُوتُ فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ مَتَى يَبْتَدِأُ عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ، حَيْثُ «أَمَرَ أُبَيًّا أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي رَمَضَانَ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْنُتَ بِهِمْ فِي النِّصْفِ الْبَاقِي، لَيْلَةَ سِتَّ عَشْرَةَ» قَالَ: وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: «إِذَا كَانَ إِمَامًا قَنَتَ فِي النِّصْفِ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ إِمَامًا قَنَتَ الشَّهْرَ كُلَّهُ» حسن لغيره مصنف ابن أبي شيبة (2/99 – 6941 ). قُلْتُ – القائل أبو داود رحمه الله - لِأَحْمَدَ : إِذَا كَانَ يَقْنُتُ النِّصْفَ الْآخِرَ، مَتَى يَبْتَدِئُ؟ قَالَ: إِذَا مَضَى خَمْسَ عَشْرَةَ، لَيْلَةُ سَادِسَ عَشْرَةَ. مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود السجستاني "ص95". المصدر : قنوت الوتر رواية ودراية "ص58، 61". سحاب السلفية
|
تعليمات المشاركة
|
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
