|
|
|||||||
عرض العنوان (الأحدث أولاً)
|
| 10-25-2011 07:41 PM | |
| طالب العلم |
بارك الله فيك
|
| 10-24-2011 09:52 PM | |
| دحداح السني |
جزاك الله خيراااااا |
| 10-23-2011 02:03 PM | |
| باغي الخير |
فتاوى تهم المسلم س: اذا ادرك المسافر مع الامام المقيم الركعتين الاخيرتين فهل يسلم معه بنية القصر؟ الجواب: لا يجوز للمسافر اذا إئتم بالمقيم ان يقصر الصلاة لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم (( ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا )) وعلى هذا اذا ادرك المسافر مع الإمام المقيم الركعتين الاخيرتين وجب عليه ان ياتي بركعتين بعد سلام امامه ، ولا يجوز ان يسلم مع الامام مقتصرا على الركعتين والله اعلم 0 س: ما حكم الاسراع في المشي الى الصلاة ؟ الجواب : اسراع الانسان في مشيه الى الصلاة منهي عنه ، لان النبي عليه الصلاة والسلام امرنا ان نمشي وعلينا السكينة والوقار ونهانا ان نسرع ، الا ان بعض اهل العلم قال : لا باس ان يسرع سرعة لا تقبح اذا خاف ان تقوته الركعة0 مثل : ان دخل والامام راكع فاسرع سرعة ليست قبيحة كما يصنع بعض الناس تجده ياتي يركض شديدا، فان هذا منهي عنه ، مع ان الاتيان بالسكينة والوقار مع عدم الاسراع افضل حتى وان خاف ان تفوته الركعة لعموم الحديث0 س: هل الافضل في حق الموظف المبادرة الى الصلاة عند سماع الاذان او الانتظار لانجاز بعض المعاملات ؟ وما حكم التنفل بعدها بغير الرواتب ؟ الجواب: الافضل في حق جميع المسلمين المبادرة الى الصلاة عند سماع الاذان لا ن المؤذن يقول : حي على الصلاة ، والتثاقل عنها يؤدي الى فواتها 0 اما التنفل بعد الصلاة بغير الراتبة فلا يجوز ؟ لان وقته مستحق لغيره بمقتضى عقد الاجارة او الوظيفة ، واما الراتبة فلا باس بها لانها مما جرت العادة بالتسامح فيه من المسؤولين 0 والله الموفق0 من فتاوى الشيخ : محمد صالح العثيمين رحمه الله تعالى 0
من كتاب : فتاوى اركان الاسلام 0 |
تعليمات المشاركة
|
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
