![]() |
03-07-2012 08:14 PM | |
الجوهرة | جزاكي الله خيرا |
03-06-2012 06:40 PM | |
امل | بارك الله فيكي |
02-25-2012 07:36 PM | |
الواثقة بالله | بارك الله فيكي |
02-24-2012 06:18 PM | |
عيون المها |
الفرق بين (حق اليقين) و (علم اليقين) و (عين اليقين ) في القرآن الكريم يقول الله عز وجل : ((.. فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ (93) وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (94) إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ (95) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (96).)) ويقول ايضا : ((.. أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6). ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)..)) فما معنى كل مقام منها ؟ وأي مقام أعلى ؟ . / . للناس في هذه الأسماء مقالات معروفة ، منها أن يقال: { عِلْمَ الْيَقِينِِ } ما علمه بالسماع والخبر والقياس والنظر. و { عَيْنَ الْيَقِينِ} ما شاهده وعاينه بالبصر. و { حَقُّ الْيَقِينِ} ما باشره ووجده وذاقه وعرفه بالاعتبار . فالأول : مثل من أخبر أن هناك عسلا، وصدق المخبر . أو رأى آثار العسل فاستدل على وجوده . والثاني : مثل من رأى العسل وشاهده وعاينه، وهذا أعلى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ليس الخبر كالمعاينة " . والثالث : مثل من ذاق العسل، ووجد طعمه وحلاوته، ومعلوم أن هذا أعلى مما قبله منقول للفائدة |
![]() |
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|