|
|
|||||||
عرض العنوان (الأحدث أولاً)
|
| 07-06-2015 02:12 AM | |
| الواثقة بالله |
فائدةٌ في معنَى الاستواءِ إذا وردَ مطلقًا أو مقيَّدا بـِ "إِلى أو عَلى" فائدةٌ في معنَى الاستواءِ إذا وردَ مطلقًا أو مقيَّدا بـِ "إِلى أو عَلى" وردَ لفظُ الاستواءِ في القرآنِ على ثلاثةِ وجوهٍ : 1 ـ وردَ مطلقًا : كقولِه تعالى {وَ لماَّ بَلغَ أَشُدَّهُ وَ اسْتَوَى} (القصص 14) و معناهُ كَمُلَ. 2 ـ وردَ مقيَّدًا بــ "إِلى" : كقولِه تعالى {ثمَ اسْتَوَى إِلى السَّمَاءِ} (البقرة 290) و معناه قصدَ بإرادةٍ تامَّةٍ. 3 ـ وردَ مقيَّدًا بــ "عَلى" : كقولِه تعالى {لتَسْتَوُوا عَلى ظُهورِهِ} (الزخرف 13) و معناه العلوُّ و الاستقرارُ. و قولُ اللهِ تعالى {الرحمنُ عَلى العرشِ اسْتَوَى} (طه 5) فيه استواءُ الله تعالى عَلى عرشِه و معناه : علوُّه عليهِ و استقرارُه عليهِ علوًّا و استقرارًا يليقُ بجلالِه و عَظَمتِه، و هوَ منْ صفاتِه الفعليةِ التي دلَّ عليها الكتابُ و السنةُ و الإجماعُ. نقلتُ الفائدةَ معَ تصرفٍ و زيادةٍ يسيريْنِ منْ كتابِ "فتحِ ربِّ البريةِ بتلخيصِ الحمويةِ" لفضيلةِ الشيخِ العلامةِ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى. http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=40368 |
تعليمات المشاركة
|
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
