|
|
|||||||
عرض العنوان (الأحدث أولاً)
|
| 11-01-2017 04:58 PM | |
| اروى | جزاكم الله خيرا ونفع بكم |
| 10-31-2017 09:34 PM | |
| الواثقة بالله |
افتراضي أوجه ورود لفظ "الإفك" في كتابه الله جل وعلا بسم الله الرحمن الرحيم ورد لفظ "الإفك" في القرآن على سبعة أَوجه: الأَوّل: بمعنى الكذب: {فَسَيَقُولُونَ هذآ إِفْكٌ قَدِيمٌ} أَي كذِب. الثانى: بمعنى العبادة: {أَإِفْكاً آلِهَةً دُونَ الله تُرِيدُونَ}. الثَّالث: بمعنى وصف الحقِّ بالشريك والولد: {أَلاَ إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ وَلَدَ الله}. الرّابع: بمعنى قَذْف المحصنات: {إِنَّ الذين جَآءُوا بالإفك عُصْبَةٌ} . الخامس: بمعنى الصّرف والقَلْب {يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ} أَي يُصْرف، {فأنى تُؤْفَكُونَ} أَي تُصرفون. السّادس: بمعنى الانقلاب: {والمؤتفكة أهوى} . السّابع: بمعنى السّحر: {فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ} أَي ما يسحرون. والإِفك فى الأَصل كلّ مصروف عن وجهه الذى يحقّ أَن يكون عليه. وقوله تعالى: {أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا} استعمله فى ذلك لمّا اعتقدوا أَنَّ ذلك من الكذب. ورجل مأفوك: مصروف عن الحقِّ إِلى الباطل، وعن العقل إِلى الخيال، نسأل الله السلامة والعافية. |
تعليمات المشاركة
|
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
