منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى الفقه وأصوله > التصوير الفوتوغرافي أشد تحريما من التصوير اليدوي

الموضوع: التصوير الفوتوغرافي أشد تحريما من التصوير اليدوي الرد على الموضوع
اسم العضو الخاص بك: اضغط هنا للدخول
سؤال عشوائي
العنوان:
  
الرسالة:
يمكنك إختيار أيقونة من القائمة التالية:
 

الخيارات الإضافية
الخيارات المتنوعة
تقييم الموضوع
إذا أردت, تستطيع إضافة تقييم لهذا الموضوع.

عرض العنوان (الأحدث أولاً)
07-19-2022 10:25 PM
الواثقة بالله
التصوير الفوتوغرافي أشد تحريما من التصوير اليدوي

••

🍃 فائدة : التصوير الفوتوغرافي أشدّ تحريما من التصوير اليدوي.

¤ سُئِل الشيخ الإمام الالباني - رحمه الله - عن حكم التصوير الفوتوغرافي ؟

• قال :

نحن قلنا ولا نزال نقول: التصوير الفوتوغرافي أشدّ تحريما من التصوير اليدوي، لأنّ التصوير الفوتوغرافي صُرفت جهود على مرّ السنين الطويلة حتى تمكّن الإنسان والإنسان الكافر من أن يخرج الصّورة ، فتوافرت جهود كثيرة جدا على مر السنين حتى وصلوا في هذا الجهاز إلى منتهى الدقة بحيث إنه (كبسة زر) تخرج الصورة في أشدّ ما يكون وضوحا ومضاهاة لخلق الله.

وقال : وأذكر جيدا أنني ناقشت بعض الإخوان المسلمين قديما منذ ثلاثين سنة فاحتج بأن هذه الآلة لم تكن يومئذ معروفة - أي: في عهد النبي صلى الله عليه وسلم -ولذلك فحمْلُ الأحاديث عليها هو توسيع معنى هذه الأحاديث أكثر مما تحتمل ،
هكذا زعم!
ولما ذكّرته بأن الذي يقول: «كل مصور في النّار» ، ويقول: « لعن الله المصوّرين» ، ليس رجلا عاديّا من أمثالنا حتّى نقول هو يعني الصّور المعروفة فقط ، بل هذا رسول الله الذي وصفه الله عزّ وجلّ بقوله:
{ وما ينطق عن الهوى إن هو إلاّ وحي يوحى }.

فهو يعني ما يقول : « كلّ مصوّر في النّار» سواء كان هذا المصوّر يصوّر بالقلم ، أو بالأزميل ، ريشة ، النحات ، والحداد ، ونحو ذلك ، أو يصور بأي طريقة أخرى فهو مصور ؛ ما اقتنع بذلك! ، فجئته بالمثال التالي، قلت له: فما رأيك في هذه الأصنام التي تخرج الآن بالمئات بل بالألوف المؤلّفة كبسة زر ،
جهاز ضخم جدا يصب النحاس في مكان فيخرج بصورة سبع أو كلب أو امرأة راقصة كما تجدون على بعض الطّاولات ، هذا ما نحت على الطريقة الّتي كانت في عهد الرّسول عليه السّلام ، هذه كالآلة المصورة كبسة زر فقط ، هذا ماذا تراه ؟ هذا يجوز أم حرام ؟

قال : هذا حرام .
قلت : هذا كهذا فلا فرق بين الأمرين ، فالشّاهد إذا : التحريم له علتان ، وكل من العلتين متحقّق في الواقع بالتّصوير الفوتوغرافي أو الفيديو كما يقولون اليوم :
• المضاهاة في أكمل صورها ،
• والفتنة في أشد ما تكون .

¤ [ من الشريط 360 ضمن سلسلة الهدى والنور].

••

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 03:54 AM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML