من السنن المهجورة في الوضوء
المبالغة في الاستنشاق في الوضوء عن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( أسبغ الوضوء , و خلل بين الأصابع , و بالغ في الاستنشاق الا أن تكون صائما ) رواه أبو داود و الترمذي و ابن ماجة و ابن الجارود و ابن خزيمة و الدلرمي و الطبراني و الحاكم و البغوي . المضمضة و الاستنشاق ثلاث مرات بكف و احدة قال العلامة بن القيم في زاد المعاد(1/192 )( و كان يصل بين المضمضة و الاستنشاق فيأخذ نصف الغرفة لفمه و نصفها لأنفه و لا يمكن في الغرفة الا هذا و أما الغرفتان و الثلاث فيمكن فيهما الفصل و الوصل الا أن هديه صلى الله عليه و سلم كان الوصل ) . عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه في صفة و ضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه أفرغ من الاناء على يديه فغسلهما ثم غسل أو مضمض و استنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ....ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم .أخرجه البخاري (191) و مسلم (235) و أبو داود (119) و الترمذي (82) . |
من السنن المهجورة في الوضوء
المبالغة في الاستنشاق في الوضوء عن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( أسبغ الوضوء , و خلل بين الأصابع , و بالغ في الاستنشاق الا أن تكون صائما ) رواه أبو داود و الترمذي و ابن ماجة و ابن الجارود و ابن خزيمة و الدلرمي و الطبراني و الحاكم و البغوي . المضمضة و الاستنشاق ثلاث مرات بكف و احدة قال العلامة بن القيم في زاد المعاد(1/192 )( و كان يصل بين المضمضة و الاستنشاق فيأخذ نصف الغرفة لفمه و نصفها لأنفه و لا يمكن في الغرفة الا هذا و أما الغرفتان و الثلاث فيمكن فيهما الفصل و الوصل الا أن هديه صلى الله عليه و سلم كان الوصل ) . عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه في صفة و ضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه أفرغ من الاناء على يديه فغسلهما ثم غسل أو مضمض و استنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ....ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم .أخرجه البخاري (191) و مسلم (235) و أبو داود (119) و الترمذي (82) . |
ومن السنن المنسية في الصلاة الصلاة الى سترة عن موسى بن طلحة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( اذا و ضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل و لا يبال من مر وراء ذلك ) أخرجه مسلم 241 والترمذي 335 وابن ماجة 940 . عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ( كان بين مصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و بين الجدار ممر شاة ) رواه البخاري و مسلم . تسوية الصفوف عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( سوو ا صفوفكم فان تسوية الصفوف من تمام الصلاة ) رواه البخاري و مسلم . و عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين و جوهكم ) رواه البخاري و مسلم . |
من السنن المهجورة رد المصلي السلام بالاشارة
عن جابر رضي الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثني لحاجة ثم أدركته و هو يصلي فسلمت عليه فأشار الي ) رواه البخاري و مسلم و أبو داود و ابن ماجة . عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ( قلت لبلال كيف كان النبي صلى الله عليه و سلم يرد حين كانوا يسلمون عليه و هو في الصلاة ؟ قال كان يشير بيده ) أخرجه الترمذي 368و أبو داود927 و البيهقي 3492 . الردعلى من بلغه سلام أن يسلم على المبلغ و المرسل . قال بن القيم في زاد المعاد 2/427 ( و كان من هديه صلى الله عليه و سلم اذا بلغه أحد السلام من غيره أن يرد عليه و على المبلغ ). |
من السنن المهجورة نفض الفراش عند النوم . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه و سلم ( اذا أوى أحدكم الى فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره , فانه لا يدري ما خلفه عليه , ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي و بك أرفعه , ان أمسكت نفسي فارحمها , و ان أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ) رواه البخاري و مسلم و أبو داود و الترمذي و ابن ماجة . وضع اليد اليمنى تحت الخد الأيمن عند النوم روى البخاري عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه و سلم اذا أخذ مضجعه من الليل , و ضع يده تحت خده ثم يقول اللهم باسمك أموت و أحيا و اذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا و اليه و اليه النشور ) . ذكر الله لمن انتبه من الليل روى البخاري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( من تعار من الليل فقال لا اله الا الله و حده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير الحمد لله , و سبحان الله , و لا اله الا الله , و الله أكبر , و لا حول و لا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي -أو دعا - استجيب له فان توضأ قبلت صلاته ) . |
ومن السنن المهجورة في الطعام ترك عيب الطعام روى البخاري و مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال (ما عاب النبي صلى الله عليه و سلم طعاما قط ان اشتهاه أكله , و ان كرهه تركه ). لعق الأصابع قبل مسحها أو غسلها عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( اذا أكل أحدكم فلا يمسح بيده حتى يلعقها أو يلعقها ) رواه البخاري و مسلم و ابن ماجة . عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل بثلاث أصابع و يلعق يده قبل أن يمسحها ) رواه مسلم و أبو داود . اماطة الأذى عن اللقمة الساقطة ثم أكلها عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بلعق الأصابع و الصحفة , و قال انكم لا تدرون في أيه البركة ) و في لفظ ( اذا و قعت لقمة أحدكم فليأخذها , فليمط ما كان بها من الأذى و ليأكلها و لا يدعها للشيطان , و لا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه , فانه لا يدري في أي طعامه البركة ) رواه مسلم و ابن ماجة . |
سنة مهجورة: "سنة التكبير عند الصعود، والتسبيح عند النزول" .. عن جابر رضي الله عنه قال: [كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا] رواه البخاري وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: [كان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علو الثنايا كبروا, وإذا هبطوا سبحوا] رواه أبو داود بإسناد صحيح. </EM> |
إفشاء السلام قال البراء بن عازب رضي الله عنهما: [امرنا رسول الله بسبع بعيادة المريض,واتباع الجنائز,وتشميت العاطس,ونصرالضعيف, وعون المظلوم,وإفشاء السلام,وإبرار المقسم]. رواه بخاري و مسلم. عن ابي هريره رضي الله عنه قال:قال رسول الله: [لا تدخلوا الجنه حتي تؤمنوا ولا تؤمنوا حتي تحابوا اولا أدلكم علي شئ إذا فعلتموه تحاببتم؟ إفشوا السلام بينكم]. رواه مسلم. عن أنس قال:قال رسول لله: [إن السلام أسم من أسماء الله تعالى وضعه الله في الأرض فإفشوا السلام بينكم]. رواه بخاري. عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رجلاً سأل رسول الله:أيُ السلام خير؟ قال تطعم الطعام وتقرأ السلام علي من عرفت ومن لم تعرف]. الصحيحين. |
من السن المهجورة متابعة المؤذن و الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم و سؤال الوسيلة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول ( اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول , ثم صلوا علي , فانه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا , ثم سلوا الله لي الوسيلة , فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله , و أرجو أن أكون أنا , فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة ) رواه مسلم و أبو داود و الترمذي و النسائي . |
ومن الجدير بالذكر أن من السنة أن يجهر الإمام ب "آمين" عقب قراءته الفاتحة .
عن أبي هريره رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته ، وقال :آمين (2). في الحديث : مشروعية رفع الإمام صوته بالتأمين ، وبه يقول الشافعي و أحمد وإسحاق وغيرهم من الأئمة. وهو مذهب البخاري إذ ترجم في" صحيحه " : " باب جهر الإمام بالتأمين" وأورد فيه مجموعة من آثار معلقة وحديثا مرفوعا ، فقال : " أمن ابن الزبير ومن وراءه حتى إن للمسجد للجة". وقال نافع : كان ابن عمر لا يدعه ، ويحضهم ، وسمعت منه في ذلك خيرا". وذكر بسنده حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أمن الإمام فأمنوا ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من دنبه "(2). |
الساعة الآن 05:28 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir