|
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في كتاب الصلاة باب في أحكام الأذان والإقامة وإذا شرع المؤذن في الأذان والإنسان جالس , فلا ينبغي له أن يقوم , بل يصبر حتى يفرغ , لئلا يتشبه بالشيطان قال سفيان الثوري : ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي ، مرة لي ومرة علي . |
من أقوال الحسن البصري: 1)لولا العلماء لكان الناس كالبهائم .. 2)ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل .. 3) من نافسك في دينك فنافسه ، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره .. قال بن القيم رحمه الله : فيالها من مرتبة ما أعلاها ، ومنقبة ما أجلها وأسناها ، أن يكون المرء في حياته مشغولاً ببعض أشغاله ، أو في قبره قد صار أشلاء متمزقة وأوصلاً متفرقة ، وصحف حسناته متزايدة يملي فيها الحسنات كل وقت ، وأعمال الخير مهداة إليه من حيث لا يحتسب .، تلك والله المكارم والغنائم ، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون . المصدر/طريق الهجرتين ص 510 قال الإمام الأوزاعي– رحمه الله تعالى - : « اصبر نفسك على السنّة ، وقف حيث وقف القوم ، وقل بما قالوا ، وكفّ عمّا كفُّوا ، واسلك سبيل سلفك الصالح ، فإنه يسعك ما وسعهم »/م/ |
قال ابن رجب –رحمه الله- في لطائفه: "يمر السحاب في بلدة بماءٍ معين من المعصرات يريد النزول؛ فلا يستطيع لما حل بها من المنكرات/م/ من أقوال ابو بكر الصديق ** احرص على الموت توهب لك الحياة 0 ** إذا استشرت فاصدق الحديث تُصْدَقِ المشورة، ولا تخزن عن المشير خبرك فتُؤتى من قِبل نفسك 0 ** إذا فاتك خير فأدركه، وإن أدركك فاسبقه 0 ** أكيس الكيس التقوى، وأحمق الحمق الفجور، وأصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة. أرسل أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز رحمه الله إلى عماله ( اختموا شهركم بزكاة الفطر والإستغفار). |
من اقوال بن باز رحمه الله من نذر نفسه لخدمة دين الله فسيعيش متعبا ولكن سيحيا كبيرا ويموت كبيرا ويبعث كبيرا والحياة في سبيل الله اصعب من الموت في سبيل الله |
عن أبي أيوب قال : قال لي أبو مالك النخعي : يا أبا أيوب احذر نفسك على نفسك , فإني رأيت هموم المؤمنين في الدنيا لا تنقضي , وأيم الله لئن لم تأت الآخرة بالسرور لقد اجتمع عليك الأمران : هم الدنيا وشقاء الآخرة , قلت : وكيف لا تأتيه الآخرة بالسرور وهو ينصب لله في دار الدنيا ويدأب ؟ قال : يا أبا أيوب : فكيف بالقول ؟ وكيف بالسلامة ؟ ثم قال كم من رجل يرى أنه قد أصلح عمله يجمع ذلك كله ثم يضرب به وجهه ( محاسبة النفس 81 ) . |
عن عون بن عبد الله قال : إذا أزرى أحدكم على نفسه فلا يقولن : ما فيّ خير , فإن فينا التوحيد , ولكن ليقل : قد خشيت أن يهلكني ما فيّ من الشر وما أحسب أحداً يفرغ لعيب الناس إلا عن غفلة غفلها عن نفسه ولو اهتم بنفسه ما تفرغ لعيب أحد ولا لذمه . ( الشعب 6 / 7566 ) |
قال ابن القيم -رحمه الله - في الفوائد(47): ما أخذ العبد ما حرم عليه الا من جهتين : احداهما سوء ظنه بربه وانه لو أطاعه وآثره لم يعطه خيرا منه حلالا. والثانية ان يكون عالما بذلك وأن من ترك لله شيئا أعاضه خيرا منه, ولكن تغلب شهوته صبره ,وهواه عقله فالأول من ضعف علمه , والثاني من ضعف عقله وبصيرته. قال يحي بن معاذ: من جمع الله عليه قلبه في الدعاء لم يرده .قلت:إذا اجتمع عليه قلبه وصدقت ضرورته وفاقته وقوي رجاؤه فلا يكاد يرد دعاؤه . |
المداومة المداومة فان الله لم يجعل لعمل المؤمن أجلا إلا الموت .. عن الحسن انه قال: إذا نظر إليك الشيطان فرآك مداوما في طاعة الله فبغاك وبغاك فرآك مداوما ملًك ورفضك وإذا كنت مرة هكذا ومرة هكذا طمع فيك إذا كان العبد في صلاته فانه يقرع باب الملك وانه من يدأب قرع باب الملك يوشك أن يفتح له قال أبو الدرداء : إن أخوف ما أخاف إذا وقفت علي الحساب أن يقال لي قد علمت فما عملت فيما علمت ؟؟؟ |
عن الشعبي أنه قال: يطلع القوم من أهل الجنة إلي قوم في النار فيقولون ما أدخلكم النار وإنما دخلنا الجنة بفضل تأديبكم وتعليمكم ؟؟؟ قالوا:كنا نأمر بالخير ولا نفعله |
يا بؤس من فقد الشباب وغيرت**من مفارق الرأس بخضاب يرجو نضارة وجهه بخضابه **ومصير كل عمارة لخراب شيئان لو بكت الدماء عليهما**عيناي حتى يؤذنا بذهاب إني وجدت اجل كل مصيبة **فقد الشباب ومفارقة الأحباب |
| الساعة الآن 02:44 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir