عرض مشاركة واحدة
رقم المشاركة : ( 1 )  أعطي الجوهرة مخالفة
الجوهرة غير متواجد حالياً
 
الجوهرة
عضو مميز
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 10
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة : في قلب أمي الحبيبة
عدد المشاركات : 2,104 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي من أقوال الشيخ ابن باز في علوم الحديث ،مما لا تجده في كتبه كلها .

كُتب : [ 11-17-2013 - 07:55 PM ]

"الحافظ ابن حجر قد يخطئ في التصحيح والتضعيف وإن كان قليلا ، وكذلك أخونا ناصر الدين الألباني قد يخطئ في التصحيح والتضعيف ، فينبغي لطالب العلم أن يكون عنده نشاط ويراجع طرق الحديث وكلام العلماء في الرجال .
حتى شيخ الإسلام ابن تيمية مع إمامته ينبغي لطالب العلم أن يكون عنده نشاط في البحث عما يصححه ويضعفه أو ينقله حتى يتأكد ويكون على بصيرة .
الشيخ أحمد شاكر يتساهل في تصحيح الأحاديث ، فالأحاديث التي في أسانيدها علي بن زيد بن جدعان وابن لهيعة يمشيها ويصححها مع أن هؤولاء ضعفاء عند الجمهور ، فأحاديثهم ضعيفة عند الجمهور وهو الصواب ، فينبغي لطالب العلم أن يكون على بصيرة .
ابن حبان والحاكم كل منهما متساهل في التصحيح ، والحاكم أشد تساهلا ، وكذلك البزار وكذلك الهيثمي في مجمع الزوائد.
الحافظ في "التقريب" له لأوهام فيما يوثق أو يضعف أو يوهم ، ويعرف ذلك بمراجعة المطولات في الرجال كالتهذيب واللسان والميزان والخلاصة.
الترمذي يحسن حديث علي بن زيد جدعان مع أنه ضعيف عند الجمهور .
المقبول على قاعدة الحافظ ابن حجر _رحمه الله_ هو الراوي الذي لم يجرح ووثقه واحد أو إثنان ممن يتساهل بالتوثيق كأبن حبان فالحديث ضعيف بهذا السند ، ويقبل في المتابعات والشواهد ، فإن جاء له طريق أخرى فإنه يكون حسنا لغيره.
من كتاب " تقييد الشوارد من القواعد والفوائد"
(314/315) للشيخ " عبد العزيز بن عبد الله الراجحي".
 



توقيع : الجوهرة
يقول الحسن البصري رحمه الله :
تفـقـَّـد الحلاوة في ثلاثة أشياء : في الصلاة والقرآن والذكر ،
فإن وجدت ذلك فأمضي وأبشر ، وإلا فاعلم أن بابك مغلق فعالج فتحه .
رد مع اقتباس