سلسلة (( 18 ))
(( المُختصرُ في صفاتِ النبيﷺوأخلاقِهِ ))
لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
فصلٌ
نَقْلُ الناسِ لصِفاتِهِ ﷺ الدالةِ على كَمَالِهَ
•┈┈•┈┈•⊰✿✿⊱•┈┈•┈┈•
62 - وفِي (( صحيح البخاري )) عَنْ أَنَسٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : (( أَنَّهُ مَشَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ
بِخُبْـزِ شَعِيـرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ ، وَلَقَـدْ رَهَـنَ
النَّبِيُّ ﷺ دِرْعًا لَـهُ بِالْمَدِينَـةِ عِنْـدَ يَـهُـودِيٍّ
وَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لِأَهْلِهِ، وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ
: مَا أَمْسَى عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ ﷺ صَاعُ بُرٍّ وَلَا
صَاعُ حَبٍّ ، وَإِنَّ عِنْدَهُ لَتِسْعَ نِسْوَةٍ ))
أخرجه البخاري - رقم : (2069)
الإهالة :ما أذيب من الألية والشحم ،نسخة
: المتغيرة الريح [النهاية(408/2-84/1)
63 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها ، قَالَتْ : (( كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ أَدَمٍ وَحَشْوُهُ مِنْ لِيفٍ ))
متفق عليه : (6456-2082)
من أدّم : أي من جِلْد .
64 - وفِي (( صحيح مسلم )) من حديث عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَمَّا اعْتَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ نِسَاءَهُ ، قَالَ : (( فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى حَصِيرٍ فَجَلَسْتُ، فَأَدْنَى عَلَيْهِ إِزَارَهُ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ، وَإِذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ، فَنَظَرْتُ بِبَصَرِي فِي خِزَانَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَإِذَا أَنَا بِقَبْضَةٍ مِنْ شَعِيرٍ نَحْوِ الصَّاعِ، وَمِثْلِهَا قَرَظًا فِي نَاحِيَةِ الْغُرْفَةِ، وَإِذَا أَفِيقٌ مُعَلَّقٌ، قَالَ : فَابْتَدَرَتْ عَيْنَايَ ، قَالَ : مَا يُبْكِيكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ ، قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَمَا لِي لَا أَبْكِي وَهَذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِكَ، وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ لَا أَرَى فِيهَا إِلَّا مَا أَرَى، وَذَاكَ قَيْصَرُ، وَكِسْرَى فِي الثِّمَارِ، وَالْأَنْهَارِ، وَأَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَصَفْوَتُهُ، وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ، فَقَالَ : يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، أَلَا تَرْضَى
أَنْ تَكُونَ لَنَا الْآخِرَةُ، وَلَهُمُ الدُّنْيَا ؟ . قُلْتُ : بَلَى ،،، ))
وفِي روايةٍ قَالَ ﷺ: (( أَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا . فَقُلْتُ : اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ))
أخرجه مسلم - رقم : (1479)
القَرظ : هو ما يُدبغ به الأدم . الأفِيق : الجلد الذي لم يتم دباغه . [ النهاية (55/1) ]
------------------------------------