[الواثقة بالله]

💥 الفقه في الدين
📚 من فتاوى اللجنة الدائمة

💥 من أحكام الرقية والرقاة

♦ هل يضع الراقي يده على المرقي
🔸 س: عند الرقية هل يجوز أن يضع الراقي يده على المريض ثم يفتح المسجل مستعينا بالله ثم بصوت القارئ فقط، حيث يوجد في اﻷسواق 4 أشرطة للتداوي بالقرآن ودفع الحسد ونحو ذلك؟
🔹 ج: اﻷصل أن الراقي هو الذي يباشر قراءة القرآن وينفث على المريض من ريقه، ففي (الصحيح) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: «أن أناسا من أصحاب النبي ﷺ أتوا على حي من أحياء العرب فلم يقروهم، فبينما هم كذلك إذ لدغ سيد أولئك
فقالوا: هل معكم من دواء أو راق؟
فقالوا: إنكم لم تقرونا، وﻻ نفعل حتى تجعلوا لنا جعﻼ.
فجعلوا لهم قطعا من الشاء،
فجعل يقرأ بأم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل، فبرأ فأتوا بالشاء،
فقالوا: ﻻ نأخذه حتى نسأل النبي ﷺ ،
فسألوه فضحك وقال:
"وما أدراك أنها رقية؟ خذوها واضربوا لي بسهم».
🔹 وفي (الصحيح) أيضا من حديث عائشة رضي الله عنها: «أن رسول الله ﷺ كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث،
فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها».
🔹 ولما في مباشرة الراقي القراءة بنفسه من معان تقوم في الراقي ﻻ بد من اعتبارها.
👈 وعليه فإن الرقية بفتح جهاز التسجيل خﻼف اﻷصل الشرعي،
👈 فالرقية بواسطة جهاز التسجيل أمر محدث ﻻ يجوز شرعا.
رقم الفتوى 18268
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

✍ مجموعة فتاوى اللجنة الدائمة وكبار العلماء