منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى التوحيد والعقيدة


إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )  أعطي طالب العلم مخالفة
طالب العلم غير متواجد حالياً
 
طالب العلم
مشرف الأدآب الشرعية

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 268
تاريخ التسجيل : Oct 2011
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,870 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي - كتاب الإبانة لإبن بطة هل يؤخذ منه في باب الأسماء والصفات .؟ للعلامة الألباني

كُتب : [ 05-29-2014 - 05:36 PM ]

- كتاب الإبانة لإبن بطة هل يؤخذ منه في باب الأسماء والصفات .؟
السائل : على ذكر ابن بطة فى كتابة الإبانة الصغرى الذى حققته فى الماضى ، هل نتوقف عنه فى الاسماء والصفات .............17.40
الشيخ : ما استحضر الجواب الأن ،عندنا فى المكتبة الظاهرية نسخة خطية من الابانة مشوشة الترتيب ، وكانت فى السابق قد اصابها الماء ومحى كثيرا من كتابتها ، وكنت استفدت منها اشياء كثيرة منها ما تجلى لى أن ابن بطة من الحنابلة الذين عندهم شىء من الغلو فى اثبات الصفات ، وقد يثبتون صفة بروايات لا تصح اسانيدها ، وان صحت فلا تصح نسبتها الى الرسول عليه السلام لانها تكون اما يعنى موقوفة واما مقطوعة ،اى نعم ، وعلى نحو هذا الدارمى فى رده على المغيسى .......18 والحقيقة إن هذا الموضوع هام جدا ، وينبغى تصفية الروايات الضعيفة وابعادها عن العقيدة الصحيحة ، وهذا ما حاولت القيام به حينما اختصرت " العلو للعلى الغفار " أو للعلى العظيم للامام الذهبى ، الامام الذهبى كما تعلمون اماما فى هذا الصدد ، ومع ذلك تساهل فى ذكر بعض الروايات ومنها مثلا رواية مجاهد أن الله يجلس النبى معه على عرشه ، وهذه رواية تلقاها الكثير ممن في عقيدتهم أنه حديث مرفوع عن النبى ، مع ان لو قال مجاهد قال رسول الله فى حديث فقهى لكان هذا الحديث مرسلا ولا يرتبط به حكما فقهى ، فكيف وهو اولا لم يرفعه للرسول ، وثانيا : هو فى العقيدة وليس فى الفقة ، ومع ذلك تلقوه على طريقة التسليم أو المسلمات ، فالحقيقة ينبغى الإحتياط فى مثل هذه القضايا .
السائل : .................................
الشيخ : هذا يحتاج الى شىء من السياق ، التعارض عندك ههههههههههه . يا الله ، نحن معكم على الموعد ان شاء الله
السائل : الله يبارك فيك
الشيخ : لكن باقى الموعد اخوانا
السائل : عشر دقائق
الشيخ : خمس دقائق تقريبا هههههههه
السائل :نكمل
الشيخ : نعم
السائل :على ذكر الكتابين السنة وكتاب الدارمى
الشيخ : أي نعم
السائل : سؤالين واريد الجواب ، كتاب السنة ما اكملته تخريجه هل هذا يعنى تستمر طبعة اخرى أو لماذا يعنى ؟ ا
لشيخ : لا ، هذا قضية أنه سنكمل التأليف هذا فى علم الغيب
السائل : يعنى ما هو موجود الأن
الشيخ : نعم ..نعم هل سنتفرغ لإتمامه أم لا فهذا فى علم الغيب ، أما لماذا ؟ فذلك لآننى كنت قد كُلفت من الأخ زهير بتأليف هذا الكتاب فلما طال الأمد – لأن أنا عندى إنشغال بأمور أخرى – لما طال الأمد يبدو أنه قد سن له من ألح عليه بطباعة كتاب من اهل السنة ، ولذلك اخذ الاتحاف قبل أن يتم التخريج وطبعه كما ترون ، اما هل سنعود فالله أعلم هذا المستقبل السائل : كتاب الدارمى طبع باسمك مع المتن والتخريج الشيخ : هذه أعمال تجارية ، مع الأسف، وبهذه المناسبة لقد راينا ما هو اعجب من ذلك ،................. الكتاب لعلكم تذكرون ، رأيت كتابا نسب الى ابن قدامة الحنبلى وهو ليس له ، وتقصد من ذلك من اجل ترويج للكتاب .........، الان الناشرون عنهم طرق للتجارة بالكتب عجيبة جدا ، يستغلون أسماء بعض المشهورين فى سبيل نشر الكتاب ، ولو أن ينسب الكتاب لغير مؤلفه ، فهذا سهل بالنسبة لذاك مع الأسف
السائل : كتاب ذم التصوف فاكره ؟
الشيخ : ذم التصوف ! لمين هو ؟
السائل : فيه كتيب اسمه ذم التصوف
الشيخ : باسم مين ؟
السائل : لأبن قدامة
الشيخ : لا هو ليس طبعه زهير طباعة الخليل


لسماع الصوت
منقول
 



توقيع : طالب العلم
قال ابن القيم -رحمه الله-:
( من أشد عقوبات المعاصي أن ينزع الله من قلبك استقباحها )
رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد


تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:21 PM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML