📍قال العلامة ابن عثيمين رحمه اللّه :
*• - وأما فعل بعض العوام الذين يكونون عليهم فوائت فيقضون كل صلاة مع نظيرها فهذا لا أصل له ، وذلك كأن يكون عليه من الصلوات ما مقداره خمسة أيام يصلي الظهر مع الظهر ، والعصر مع العصر فتكون مدة القضاء كم يومًا ؟ خمسة أيام ،*
*ولكن هذا ليس بصحيح ، فالنبي صلىٰ الله عليه وسلم في غزو الخندق قضىٰ خمس صلوات فاتته في هذا اليوم في وقت واحد ولم يؤخرها إلىٰ الغد ، فهذا الوهم الذي توهمه بعض العامة لا أصل له.*
📚فتح ذي الجلال والإكرام (391/2).