منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى الأدآب الشرعية

فوائد

منتدى الأدآب الشرعية


 
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية الواثقة بالله
 
الواثقة بالله
المراقب العام

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,505 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي فوائد

كُتب : [ 03-24-2019 - 01:31 AM ]

قال العلامة محمد بن إسماعيل الصنعاني
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - قد عُلم من ضرورة الدين ، أنّ كل ما في القرآن فهو حقٌ لا باطلٌ ، وصدقٌ لا كذبٌ ، وهدىً لا ضلالةٌ ، وعلمٌ لا جهالةٌ ، ويقينٌ لا شكَّ فيه ، فهذا أصلٌ لا يتم إسلامُ أحدٍ ولا إيمانُه إلا بالإقرار بهذا الأصل ، وهذا الأمر مجمع عليه لا خلاف فيه .

📜【 تطهير الاعتقاد ( 10/1) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - العبد لا يزال الله يرقيه طبقًا بعد طبق ، ومنزلا بعد منزل ، إلىٰ أن يوصله إليه ، ويمكن له بين يديه ، أو يموت في الطريق ، فيقع أجره علىٰ الله ، فالسعيد كل السعيد ، والموفق كل الموفق من لم يلتفت عن ربه تبارك وتعالىٰ يمينًا ولا شمالاً ، ولا اتخذ سواه ربًا ولا وكيلاً ، ولا حبيبًا ولا مدبرًا ، ولا حكمًا ولا ناصرًا ولا رازقًا .

📜【 مدارج السالكين (354/3) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - ويحكىٰ عن امرأة من العابدات أنها عَثرت ، فانقطعت إصبعها ، فضحكت ؟ فقال لها بعض من معها : أتضحكين ، وقد انقطعت إصبعك ؟ فقالت : أخاطبك علىٰ قدر عقلك ، حلاوة أجرها أنستني مرارة ذكرها ، إشارة إلىٰ أن عقله لا يحتمل ما فوق هذا المقام ، من ملاحظة المبتلي ، ومشاهدة حسن اختياره لها في ذلك البلاء ، وتلذذها بالشكر له ، والرضا عنه ، ومقابلة ما جاء من قبله بالحمد والشكر ، كما قيل :
لئن ساءني أن نلتني بمساءة ... فقد سرني أني خطرت ببالكا

📜【 مدارج السالكين (167/2) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال الإمام ابن الجوزي
• -رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - إن الرضىٰ من جملة ثمرات المعرفة ، فإذا عرفته رضيت بقضائه ، وقد يجري في ضمن القضاء مرارات، يجد بعض طعمها الراضي ، أما العارف فتقل عنده المرارات لقوة حلاوة المعرفة ، فإذا ترقىٰ بالمعرفة إلىٰ المحبة ، صارت مرارة الأقدار حلاوة ، كما قال القائل :
عذابه فيك عذب ... وبعده فيك قرب
وأنت عندي كروحي ... بل أنت منها أحب
حسبي من الحب أني ... لما تحب أحب
وقال بعض المحبين في هذا المعنىٰ :
ويقبح من سواك الفعل عندي ... فتفعله فيحسن منك ذاكا

📜【 صيد الخاطر (110/1) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال الإمام ابن الجوزي
• -رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - إذا وقعت المعرفة في القلب سهل البلاء ، فإن مازجتها المحبة فلا أثر للبلاء ، لأن المحب يستلذ إذن كل أذىٰ .

📜【 اللطائف (16/1) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال الإمام ابن الجوزي
• -رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - فتأملت كثيراً من الناس أنهم يحتقرون أشياء من الذنوب ، وأكثر أسباب احتقارهم لها جريان عاداتهم بفعلها ، فترى كثيراً من أهل الدين والخير لا يتحاشون من الغيبة ، فإذا تورعوا أخرجوها في مخرج ، فيقول : فلان عفا الله عنه فعل كذا !! .

📜【 صيد الخاطر (529/1) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

 



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:24 AM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML