• - قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• - ﴿وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمرُهُ فُرُطًا﴾.
• - الغفل : الشيء الفارغ والأرض الغفل التي لا علامة بها والكتاب الغفل الذي لا شكل عليه ،
• - فأغفلناه تركناه غفلا عن الذكر فارغا منه.
📜【 بدائع التفسير (2 / 159)】
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅
• - قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• - ﴿وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمرُهُ فُرُطًا﴾.
• - فإذا أراد العبد أن يقتدي برجل فلينظر : هل هو من أهل الذكر أو من الغافلين؟
• - وهل الحاكم عليه الهوى أو الوحي ؟
• - فإن كان الحاكم عليه هو الهوى وهو من أهل الغفلة كان أمره فرطا.
📜【 بدائع التفسير (2 / 160)】
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅
• - قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• - ﴿وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمرُهُ فُرُطًا﴾.
• - ومعنى الفرط قد فسر بالتضييع أي :
أمره الذي يجب أن يلزمه ويقوم به وبه رشده وفلاحه ضائع قد فرط فيه.
• - وفسر بالاسراف أي : قد أفرط.
• - وفسر : بالإهلاك.
• - وفسر : بالخلاف للحق.
📜【 بدائع التفسير (2 / 160)】
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅
• - قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
• - قَـالَ تَعـالىٰ :
• - ﴿وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمرُهُ فُرُطًا﴾.
• - فينبغي للرجل أن ينظر في شيخه وقدوته ومتبوعه فإن وجده كذلك فليبعد منه.
• - وإن وجده ممن غلب عليه ذكر الله تعالى عز وجل واتباع السنة وأمره غير مفروط عليه بل هو حازم في أمره فليستمسك بغرزه.
📜【 بدائع التفسير (2 / 160)】
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅
قَـالَ تَعـالىٰ : • - ﴿وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمرُهُ فُرُطًا﴾. • -
العرض الشجري