الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
قال النسائي في السنن الكبرى 9857 - أخبرني المغيرة بن عبد الرحمن قال حدثنا زيد بن علي قال حدثنا جعفر يعنى بن برقان عن غير واحد بن بشر وغيره عن أبي إسحاق الهمداني عن أبى صالح عن أبي هريرة يرفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :من قال لا إله الا الله والله أكبر لا إله الا الله وحده لا شريك له لا إله الا الله له الملك وله الحمد لا إله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله يعقدهن خمسا بأصابعه ثم قال من قالهن في يوم أو ليلة أو في شهر ثم مات في ذلك اليوم أو في تلك الليلة أو ففي ذلك الشهر غفر له ذنبه خالفه حمزة الزيات في إسناده ومتنه
أبو إسحاق السبيعي اختلط ، ولا يعرف سماعه من أبي صالح السمان ، فإنه كان كثير الإرسال الخفي ، وعبد الله بن بشر اختلفوا فيه
وقد أعله في الكبرى فقال : خالفه حمزة الزيات في إسناده ومتنه
ثم قال 9858 - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا حسين عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم انه شهد على أبي هريرة وعلى أبي سعيد انهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا قال العبد لا إله الا الله وحده قال صدق عبدي لا إله الا انا وحدى وإذا قال لا إله إلا الله لا شريك له قال صدق عبدي لا إله الا انا لا شريك لي وإذا قال لا إله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا إله الا انا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال يقول صدق عبدي لا إله الا انا لا حول ولا قوة الا بي قال أبو إسحاق ثم قال الأغر شيئا لم أفهمه فقلت لأبي جعفر أي شيء قال قال من رزقهن عند الموت لم تمسه النار
9859 - أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأغر قال اشهد على أبي هريرة وأبي سعيد أنهما : شهدا على النبي صلى الله عليه و سلم وأنا اشهد عليهما أنه قال إن العبد إذا قال لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه تبارك وتعالى خالفه شعبة فوقف الحديث ولم يذكر أبا سعيد الخدري
9860 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا وذكر شعبة عن أبي إسحاق عن الأغر عن أبي هريرة قال : يصدق الله العبد بخمس يقولهن إذا قال لا إله إلا الله قال صدق عبدي وإذا قال لا إله إلا الله وحده قال صدق عبدي وإذا قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له قال صدق عبدي وإذا قال لا إله الا الله والله أكبر قال صدق عبدي نحوه
وأصح الروايات رواية شعبة لأنه روى عن أبي إسحاق قبل الاختلاط ، وهي كما ترى تخالف رواية أبي إسحاق عن أبي صالح سنداً ومتناً
فالحديث باللفظ المذكور لا يثبت لذاحذفه النسائي عند تصنيفه السنن الصغرى المجتبى
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
التنبيه على ضعف حديث في الأذكار
العرض الشجري