منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى الفقه وأصوله


 
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )  أعطي الجوهرة مخالفة
الجوهرة غير متواجد حالياً
 
الجوهرة
عضو مميز
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 10
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة : في قلب أمي الحبيبة
عدد المشاركات : 2,104 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي حكم المسابقات التي يكون عليها جوائز عند شراء منتج معين

كُتب : [ 09-11-2014 - 02:26 AM ]

بسم الله الرحمن الرحيم


سؤال الفتوى :
مسابقة تنشر هذه الأيام وهي شراء بسكويت و فيه لواصق لكسب تلفزيون وأشياء أخرى فهل كسب ذلك حلال وماذا يجب علينا ؟


ج : المسابقات التي فيها مثل هذا قمار وفيها دفع فلوس الأولى لا تشتري ولا تسابق فيها ؛ لكن مسابقة مثل مسابقة حفظ القرآن جوائز بدون دفع أي ثمن لا بأس لكن هذا صاحب البسكويت فعل هذا الفعل من أجل ماذا؟ من أجل أن يشتري الناس البسكويتات حتى أني أخبرت أن بعضهم ربما يشتري كرتوناً اثنين ثلاثة أربعة يقسمه للأطفال هو ما يريد البسكويت وإنما يريد الجائزة هذا قمار وهذا لا يجوز هذه الطريقة لا تجوز طريقة يعني غير شرعية واعلم بارك الله فيك أن هؤلاء أصحاب المصانع هو يعرف كم سيكون مكسبه هو يعرف كم سيكون مكسبه ؟ لأنّه ربما جعل الجائزة في كرتون فربما يكسب على سبيل المثال مليون ريال والجائزة تكون مثلاً بعشرين ألف بثلاثين ألف بعد أن يكسب مليون لأنّه قد حسب هذا الحساب وهو عارف أين سيضع الجائزة يعني في كلّ كذا كذا كرتون ؛ وهم يفعلون هذا يعني من أجل أن يقوم النّاس بشراء هذه السلع ؛ وأيضاً بعضهم ايش تلفونات يقول أرسل أيوه بعضهم بعض الشركات التلفونات تقول لك أرسل رسالة بالتلفون يعني تحصل على سيارة أو تحصل على كذا ؛ هم قد ربما مثلاً على سبيل المثال يكون المشتركون على سبيل المثال خمسة مليون مشترك مثلاً افرض أنّه ما أرسل إلا مليون مشترك مليون مشترك أرسل تلك الرسائل هم يعرفون بكم هذه الرسالة رسالة بكم هي؟ بخمسين ريال طيب الرسالة بخمسين ريال مليون مشترك بخمسين مليون هم يشترون لهم مثلاً حاجة بيعني مثلاً بثمنمئة ألف بسبعمئة ألف بستمئة ألف ويكسبون خمسين مليون هم يحسبون هذا الحساب بارك الله فيكم فأنا أنصح بترك هذه الأشياء أيضاً بعض البنوك يقول ادفع مبلغ كذا وكذا ولمدة كذا وكذا وبعد كذا تحظى بسيارة السيارة تكون لواحد والمشتركون آلاف مؤلفة ويكونون قد شغلوا المبالغ بالربا مدة طويلة وكسبوا من ورائها مكاسب ربوية واسعة ما هي السيارة ما هي إلا ربما يعني قد راح من مطرة وهم يحسبون هذا الحساب ربا وقمار وفي نفس الوقت يعني ربما يكونون خاسرين دنياه وأخراه دنياه وأخراه المبلغ الذي ترعاه لو هو وضعها في شيء ثاني أنّه كسب منه حلال وبعدين المشتركون عشرات الآلاف وربما مئات الآلاف والسيارة هي واحدة تكون لواحد بعدها يأخذها يعني ذريعة يقولون فلان قد كسب سيارة والنّاس يهبون .



http://www.olamayemen.com/index.php?article_id=9518

 



توقيع : الجوهرة
يقول الحسن البصري رحمه الله :
تفـقـَّـد الحلاوة في ثلاثة أشياء : في الصلاة والقرآن والذكر ،
فإن وجدت ذلك فأمضي وأبشر ، وإلا فاعلم أن بابك مغلق فعالج فتحه .
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد


تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:16 AM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML