منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى الحديث النبوي الشريف وعلومه

انتبه فأنت في الأشهر الحرم

منتدى الحديث النبوي الشريف وعلومه


 
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية الواثقة بالله
 
الواثقة بالله
المراقب العام

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,538 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي انتبه فأنت في الأشهر الحرم

كُتب : [ 02-29-2020 - 08:25 PM ]

*انتبه فأنت في الأشْهُرِ الحُرُم*
•••✦⭕✦•••

🌴 *كن معظمًا الأشْهُرَ الحُرُم:*

عظَّم الله تعالى الأشْهُرِ الحُرُم وذكَرها في كتابه
📜 فقال ﷻ:
*(إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ)*
📚التوبة(36).

✍🏻 قال العلماء: ظلم النفس يكون بالوقوع في المعصية. وهو ممنوع في جميع اﻷشهر لكنه في اﻷشهر الحرم أشد تأكيدًا،
فالمعصيةُ في الزمنِ الشريفِ المُحَرَّمِ ليست كالمعصية في غيره.

✍🏻 قال قتادة _رحمه الله:_ إن الظلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئةً ووزرًا من الظلم فيما سواها، وإن كان الظلم على كل حال عظيمًا، ولكن الله يعظّم من أمره ما يشاء.


🌴 *الحكمة من جعل بعض الأشْهُرِ حُرُما:*

✨ لعل من حكمة الله تعالى في جعل بعض الأشْهُرِ حُرمًا أن تكونَ مدرسةً يتربى فيها الإنسان على الكّفِ عن معصيةِ اللهِ تعالى، فإذا ترك المعاصي في الأشْهُرِ الحُرُم ربما تيسر له تركها فيما سوى ذلك.
✍🏻 قال الماوردي _رحمه الله:_ "ليكون كَفُهُم فيها عن المعاصي ذريعة إلى استدامة الكّفِ في غيرها".
✨ولعل من الحكمة أيضًا أن الله عز وجل يدعو العباد إلى الكّفِ عن المحرماتِ والتوبةِ منها، لتثقلَ موازينُ أعمالهم وترفعَ درجاتُهم باجتنابهم المعاصي.

✨🌴✨

✍🏻 وما أجملَ ما قالَهُ ابنُ الجَوْزِيُّ _رحمه الله:_
«هذه أوقات مُعَظَّمَة، وساعاتٌ مكرَّمة، فبيِّضُوا بالتَّوْبَةِ صُحُفَكُم فالمَلَكُ يكتُب خُطاكُم ونَفَسَكُم...".

🌿🌱🍃...

 



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد


تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:48 AM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML