لا يجوز ، النبي قال: "ما أسفل الكعبين في النار" وهو في البخاري ، وقال أيضا:"الإسبال من المخيلة" وهذا على الإطلاق،كل إسبال يعتبر من المخيلة، والخيلاء والكبر ومحلهما القلب ولهما علامات، لكن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أن الإسبال نوع أو وجه من وجوه الخيلاء فالواجب تركه ، والله أعلم .
الاسبال في الإزار لغير الخيلاء للشيخ فلاح مندكار
العرض الشجري