منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى الفقه وأصوله

الفرق بين المني و المذي

منتدى الفقه وأصوله


إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية الواثقة بالله
 
الواثقة بالله
المراقب العام

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,715 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي الفرق بين المني و المذي

كُتب : [ اليوم - 01:02 AM ]

•• 📜

【 الفرق بين المنيِّ والمذيِّ 】

السوائل التي تخرج من المرأة تختلف:
• فقد تكون في بعض الأحيان منيًّا
• أو قد تكون مذيًّا
• أو قد تكون إفرازات عادية، وتسمى (رُطوبة)،

⇠وكُلُّ واحدٍ من هذه الثلاثة الأوصاف له صفاتٌ وأحكامُ تخصه:

• فالمنيُّ له صفاته:
قال الإمام النووي -رحمه الله-:
"قوله -ﷺ-: «إنَّ ماء الرجلُ غليظٌ أبيض وماء المرأة رقيقٌ أصفر»

⭕ هذا أصلٌ عظيمٌ في: بيان صفة المنيِّ، وهذه صفته في حال السلامة وفي الغالب.

• قال العلماء: منيُّ الرجل في حال الصحة
أبيض ثخينٌ،
• يتدفق في خروجه دفقة بعد دفقة،
• ويخرج بشهوة ويتلذذ بخروجه، وإذا خرج استعقب خروجه فتورًا، ورائحة كرائحة طلع النخل، ورائحته الطلع قريبة من رائحة العجين".

⇠خواص المني التي عليها الاعتماد في كونه منيًّا ثلاث:
1. الخروج بشهوة مع الفتور عقبه.
2. الرائحة التي شبه رائحة الطلع كما سبق.
3. الخروج دفقًا ودفعات.
وكلُّ واحدةٍ من هذه الثلاث كافية في إثبات كونه منيًّا، ولا يشترط اجتماعها فيه،
↲ وإذا لم يوجد شيء منها لم يحكم بكونه منيًّا، وغلب على الظن كونه ليس منيًّا، هذا كله في مني الرجل.

⇠وأما مني المرأة فهو أصفر رقيقٌ، وقد يبيضّ لفضل قوتها، وله خاصيتان يعرف بواحدة منهما:
1. أن رائحته كرائحة منيِّ الرجل.
2. التلذُّذ بخروجه وفتور شهوتها عقب خروجه،
• قالوا: ويجب الغسل بخروج المني بأيِّ صفةٍ وحالٍ كان.

• وأما المذي: فهو ماءٌ أبيض (شفَّاف) لزجٌ
⇠يخرج عند الشهوة إما بالتفكير أو غيره،
⇠ولا يتلذذ بخروجه،
⇠ولا يعقبه فتور الشهوة".

📜 [شرح مسلم للنووي (212/3، 222-223) بتصرف].

#فوائد_إثرائية
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•
📓 التأصيل العلمي 📓
https://t.me/altaseelalelmi

 



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:24 PM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML