منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > منتدى اللغة العربية وعلومها > منتدى تعليم اللغة العربية ومشتقاتها

المعرف بالألف واللام

منتدى تعليم اللغة العربية ومشتقاتها


إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية الواثقة بالله
 
الواثقة بالله
المراقب العام

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,505 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي المعرف بالألف واللام

كُتب : [ 11-19-2013 - 11:07 PM ]

المعرفة بالألف و اللام


و(أ ل) المفيدة لتعريف ما تدخل عليه نوعا ن: عهدية ، وجنسية .
_ ((أل)) العهدية :
هي تدل على الشيء المعهود بين المتكلم والسامع، والعهد ثلاثة أقسام:
1:- عهد ذكري : وهو ما تقدم له ذكر في الكلام ،وذلك مثل قولك (( اشتريت كتابا ثم بعت الكتاب )) ف ((أ ل)) في الكتاب للعهد الذكري ، أي أن ما دخلت عليه فعرفته سبق له ذكر في الكلام ومن ذلك في القرآن الكريم قوله تعالى: ((كما أرسلنا إلى فرعون رسولا فعصى فرعون الرسولا)) "أل"في ((الرسول )) للعهد الذكري ،لأنه سبق لمدخولها ذكر.
2:- عهد ذهني: وهو ما يكون معهودا في الذهن بين المتحدث والمخاطب ،وذلك مثل أن يكون بينك وبين زميل لك حديث عن أستاذ معين ،ثم يجيء وأنتما تتحدثان فتقول : جاء الأستاذ ، ف"أل" في ((الأستاذ)) هنا للعهد الذهني أي الذهن ينصرف إليه دون غيره ، وفي القرآن الكريم قوله تعالى : ((ثاني اثنين إذ هما في الغار)) ف(( الغار )) معهود ومعلوم أنه نقب في جبل ثور .
3:- عهد حضوري: وذلك حين يكون ((المعرف بأل))حاضرا إثناء الحديث مثل أن تقول: ((خذ هذا الكتاب مني )) أو تقول : ((احترم الضيف)) إذا كان حاضرا وأنت تخاطب آخر، "فأل" في ((الكتاب)) ((والضيف)) للعهد الحضوري .
_((أل)) الجنسية:
وهي التي تكون لبيان حقيقة الجنس أو لاستغراق جميع أفراده.
مثال التي لاستغراق جميع أفراد الجنس قوله تعالى: ((إن الإنسان لفي خسر))
ف "أل" في(( الإنسان )) تفيد أن كل أفراد جنس الإنسان داخلة في ذلك الحكم وهو الخسران
ولذلك استثنى الله سبحانه وتعالى بعض الأفراد بعد ذلك في قوله ((إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر))
 



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
الجوهرة غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 2 )  أعطي الجوهرة مخالفة
الجوهرة
عضو مميز
رقم العضوية : 10
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة : في قلب أمي الحبيبة
عدد المشاركات : 2,104 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
افتراضي

كُتب : [ 11-21-2013 - 11:23 PM ]

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




توقيع : الجوهرة
يقول الحسن البصري رحمه الله :
تفـقـَّـد الحلاوة في ثلاثة أشياء : في الصلاة والقرآن والذكر ،
فإن وجدت ذلك فأمضي وأبشر ، وإلا فاعلم أن بابك مغلق فعالج فتحه .
رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:11 PM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML