|
رقم المشاركة : ( 11 )
|
|
رقم العضوية : 4 |
تاريخ التسجيل : Aug 2010 |
مكان الإقامة : |
عدد المشاركات : 8,338 [+] |
آخر تواجد : [+] |
عدد النقاط : 10 |
|
كُتب : [ 08-30-2014
- 09:03 PM ]
من السنن المهجورة في الوضوء
المبالغة في الاستنشاق في الوضوء
عن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( أسبغ الوضوء , و خلل بين الأصابع , و بالغ في الاستنشاق الا أن تكون صائما ) رواه أبو داود و الترمذي و ابن ماجة و ابن الجارود و ابن خزيمة و الدلرمي و الطبراني و الحاكم و البغوي .
المضمضة و الاستنشاق ثلاث مرات بكف و احدة
قال العلامة بن القيم في زاد المعاد(1/192 )( و كان يصل بين المضمضة و الاستنشاق فيأخذ نصف الغرفة لفمه و نصفها لأنفه و لا يمكن في الغرفة الا هذا و أما الغرفتان و الثلاث فيمكن فيهما الفصل و الوصل الا أن هديه صلى الله عليه و سلم كان الوصل ) .
عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه في صفة و ضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه أفرغ من الاناء على يديه فغسلهما ثم غسل أو مضمض و استنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ....ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم .أخرجه البخاري (191) و مسلم (235) و أبو داود (119) و الترمذي (82) .
|
توقيع : الواثقة بالله |
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : ( 12 )
|
|
رقم العضوية : 4 |
تاريخ التسجيل : Aug 2010 |
مكان الإقامة : |
عدد المشاركات : 8,338 [+] |
آخر تواجد : [+] |
عدد النقاط : 10 |
|
كُتب : [ 08-30-2014
- 09:06 PM ]
من السنن المهجورة في الوضوء
المبالغة في الاستنشاق في الوضوء
عن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( أسبغ الوضوء , و خلل بين الأصابع , و بالغ في الاستنشاق الا أن تكون صائما ) رواه أبو داود و الترمذي و ابن ماجة و ابن الجارود و ابن خزيمة و الدلرمي و الطبراني و الحاكم و البغوي .
المضمضة و الاستنشاق ثلاث مرات بكف و احدة
قال العلامة بن القيم في زاد المعاد(1/192 )( و كان يصل بين المضمضة و الاستنشاق فيأخذ نصف الغرفة لفمه و نصفها لأنفه و لا يمكن في الغرفة الا هذا و أما الغرفتان و الثلاث فيمكن فيهما الفصل و الوصل الا أن هديه صلى الله عليه و سلم كان الوصل ) .
عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه في صفة و ضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه أفرغ من الاناء على يديه فغسلهما ثم غسل أو مضمض و استنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ....ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم .أخرجه البخاري (191) و مسلم (235) و أبو داود (119) و الترمذي (82) .
|
توقيع : الواثقة بالله |
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : ( 13 )
|
|
رقم العضوية : 4 |
تاريخ التسجيل : Aug 2010 |
مكان الإقامة : |
عدد المشاركات : 8,338 [+] |
آخر تواجد : [+] |
عدد النقاط : 10 |
|
كُتب : [ 08-30-2014
- 09:06 PM ]
ومن السنن المنسية في الصلاة
الصلاة الى سترة
عن موسى بن طلحة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( اذا و ضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل و لا يبال من مر وراء ذلك ) أخرجه مسلم 241 والترمذي 335 وابن ماجة 940 .
عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ( كان بين مصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و بين الجدار ممر شاة ) رواه البخاري و مسلم .
تسوية الصفوف
عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( سوو ا صفوفكم فان تسوية الصفوف من تمام الصلاة ) رواه البخاري و مسلم .
و عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين و جوهكم ) رواه البخاري و مسلم .
|
توقيع : الواثقة بالله |
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : ( 14 )
|
|
رقم العضوية : 4 |
تاريخ التسجيل : Aug 2010 |
مكان الإقامة : |
عدد المشاركات : 8,338 [+] |
آخر تواجد : [+] |
عدد النقاط : 10 |
|
كُتب : [ 08-30-2014
- 09:17 PM ]
من السنن المهجورة رد المصلي السلام بالاشارة
عن جابر رضي الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثني لحاجة ثم أدركته و هو يصلي فسلمت عليه فأشار الي ) رواه البخاري و مسلم و أبو داود و ابن ماجة .
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ( قلت لبلال كيف كان النبي صلى الله عليه و سلم يرد حين كانوا يسلمون عليه و هو في الصلاة ؟ قال كان يشير بيده ) أخرجه الترمذي 368و أبو داود927 و البيهقي 3492 .
الردعلى من بلغه سلام أن يسلم على المبلغ و المرسل .
قال بن القيم في زاد المعاد 2/427 ( و كان من هديه صلى الله عليه و سلم اذا بلغه أحد السلام من غيره أن يرد عليه و على المبلغ ).
|
توقيع : الواثقة بالله |
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : ( 15 )
|
|
رقم العضوية : 4 |
تاريخ التسجيل : Aug 2010 |
مكان الإقامة : |
عدد المشاركات : 8,338 [+] |
آخر تواجد : [+] |
عدد النقاط : 10 |
|
كُتب : [ 08-30-2014
- 09:27 PM ]
من السنن المهجورة نفض الفراش عند النوم .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه و سلم ( اذا أوى أحدكم الى فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره , فانه لا يدري ما خلفه عليه , ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي و بك أرفعه , ان أمسكت نفسي فارحمها , و ان أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ) رواه البخاري و مسلم و أبو داود و الترمذي و ابن ماجة .
وضع اليد اليمنى تحت الخد الأيمن عند النوم
روى البخاري عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه و سلم اذا أخذ مضجعه من الليل , و ضع يده تحت خده ثم يقول اللهم باسمك أموت و أحيا و اذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا و اليه و اليه النشور ) .
ذكر الله لمن انتبه من الليل
روى البخاري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( من تعار من الليل فقال لا اله الا الله و حده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير الحمد لله , و سبحان الله , و لا اله الا الله , و الله أكبر , و لا حول و لا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي -أو دعا - استجيب له فان توضأ قبلت صلاته ) .
|
توقيع : الواثقة بالله |
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : ( 16 )
|
|
رقم العضوية : 4 |
تاريخ التسجيل : Aug 2010 |
مكان الإقامة : |
عدد المشاركات : 8,338 [+] |
آخر تواجد : [+] |
عدد النقاط : 10 |
|
كُتب : [ 08-30-2014
- 09:27 PM ]
ومن السنن المهجورة في الطعام
ترك عيب الطعام
روى البخاري و مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال (ما عاب النبي صلى الله عليه و سلم طعاما قط ان اشتهاه أكله , و ان كرهه تركه ).
لعق الأصابع قبل مسحها أو غسلها
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( اذا أكل أحدكم فلا يمسح بيده حتى يلعقها أو يلعقها ) رواه البخاري و مسلم و ابن ماجة .
عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل بثلاث أصابع و يلعق يده قبل أن يمسحها ) رواه مسلم و أبو داود .
اماطة الأذى عن اللقمة الساقطة ثم أكلها
عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بلعق الأصابع و الصحفة , و قال انكم لا تدرون في أيه البركة ) و في لفظ ( اذا و قعت لقمة أحدكم فليأخذها , فليمط ما كان بها من الأذى و ليأكلها و لا يدعها للشيطان , و لا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه , فانه لا يدري في أي طعامه البركة ) رواه مسلم و ابن ماجة .
|
توقيع : الواثقة بالله |
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : ( 17 )
|
|
رقم العضوية : 4 |
تاريخ التسجيل : Aug 2010 |
مكان الإقامة : |
عدد المشاركات : 8,338 [+] |
آخر تواجد : [+] |
عدد النقاط : 10 |
|
كُتب : [ 09-02-2014
- 08:16 PM ]
سنة مهجورة:
"سنة التكبير عند الصعود، والتسبيح عند النزول"
..
عن جابر رضي الله عنه قال:
[كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا]
رواه البخاري
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
[كان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علو الثنايا كبروا, وإذا هبطوا سبحوا]
رواه أبو داود بإسناد صحيح.
</EM>
|
توقيع : الواثقة بالله |
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : ( 18 )
|
|
رقم العضوية : 4 |
تاريخ التسجيل : Aug 2010 |
مكان الإقامة : |
عدد المشاركات : 8,338 [+] |
آخر تواجد : [+] |
عدد النقاط : 10 |
|
كُتب : [ 09-02-2014
- 08:17 PM ]
إفشاء السلام
قال البراء بن عازب رضي الله عنهما:
[امرنا رسول الله بسبع
بعيادة المريض,واتباع الجنائز,وتشميت العاطس,ونصرالضعيف,
وعون المظلوم,وإفشاء السلام,وإبرار المقسم].
رواه بخاري و مسلم.
عن ابي هريره رضي الله عنه قال:قال رسول الله:
[لا تدخلوا الجنه حتي تؤمنوا ولا تؤمنوا حتي تحابوا اولا أدلكم علي شئ إذا فعلتموه تحاببتم؟
إفشوا السلام بينكم].
رواه مسلم.
عن أنس قال:قال رسول لله:
[إن السلام أسم من أسماء الله تعالى وضعه الله في الأرض فإفشوا السلام بينكم].
رواه بخاري.
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رجلاً سأل رسول الله:أيُ السلام خير؟
قال تطعم الطعام وتقرأ السلام علي من عرفت ومن لم تعرف].
الصحيحين.
|
توقيع : الواثقة بالله |
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : ( 19 )
|
|
رقم العضوية : 4 |
تاريخ التسجيل : Aug 2010 |
مكان الإقامة : |
عدد المشاركات : 8,338 [+] |
آخر تواجد : [+] |
عدد النقاط : 10 |
|
كُتب : [ 09-02-2014
- 08:19 PM ]
من السن المهجورة
متابعة المؤذن و الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم و سؤال الوسيلة
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول ( اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول , ثم صلوا علي , فانه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا , ثم سلوا الله لي الوسيلة , فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله , و أرجو أن أكون أنا , فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة ) رواه مسلم و أبو داود و الترمذي و النسائي .
|
توقيع : الواثقة بالله |
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : ( 20 )
|
|
رقم العضوية : 4 |
تاريخ التسجيل : Aug 2010 |
مكان الإقامة : |
عدد المشاركات : 8,338 [+] |
آخر تواجد : [+] |
عدد النقاط : 10 |
|
كُتب : [ 09-02-2014
- 08:20 PM ]
ومن الجدير بالذكر أن من السنة أن يجهر الإمام ب "آمين" عقب قراءته الفاتحة .
عن أبي هريره رضي الله عنه قال :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته ،
وقال :آمين (2).
في الحديث : مشروعية رفع الإمام صوته بالتأمين ، وبه يقول الشافعي و أحمد وإسحاق وغيرهم من الأئمة.
وهو مذهب البخاري إذ ترجم في" صحيحه " : " باب جهر الإمام بالتأمين" وأورد فيه مجموعة من آثار معلقة وحديثا مرفوعا ، فقال :
" أمن ابن الزبير ومن وراءه حتى إن للمسجد للجة".
وقال نافع : كان ابن عمر لا يدعه ، ويحضهم ، وسمعت منه في ذلك خيرا".
وذكر بسنده حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إذا أمن الإمام فأمنوا ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من دنبه "(2).
|
توقيع : الواثقة بالله |
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله
|
|
|
|
تعليمات المشاركة
|
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
|
|
|
الساعة الآن 02:02 PM
| | | | | | | | | |