منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى الفقه وأصوله


إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية الواثقة بالله
 
الواثقة بالله
المراقب العام

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,481 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي هل يجوز لامرأة حملها اربعة اسابيع أن تسقط الحمل ؟

كُتب : [ 01-12-2019 - 04:13 PM ]

السؤال:
جزاكم الله خير شيخنا، وهذا السؤال التاسع عشر، تقول السائلة: امرأة حامل من الزنا، وقد تابت وحَسُنت توبتها، فهل لها أن تسقط الحمل الذي بلغ أربعة أسابيع؟ وبماذا تنصحونها وكيف تتوب التوبة النصوح؟
الجواب:
يظهر لي والعُهدة عليكِ أيتها الراوية، لكِ الغنم وعليك الغُرم، أنا عهدتي بريئة، أقول مادام عمره كما ذكرتِ فلا مانع من إسقاطه - إن شاء الله- وإن تركته فهو أفضل، لعل الله ينفعها بهذا الولد، ويكون ابنا بارًّا بها، فلا تُعاقب من قِبَل أهلها ولا يبلّغوا السلطان المسلم عن ذلك، فإن هذه الأمور إذا بلغت السلطان تنفيذ الحدّ فيها واجب، ثم تعنى بتربيته، وعلى وليها أن لا يؤذيها بشيء، فإذا وضعت الحمل إن كانت أَمَة مملوكة له جَلَدَها خمسين جلدة، وإن كانت حُرَّة تتوب إلى الله -عز وجل- والتوبة لا بد أن تتوب وهي تتوب إلى الله - عز وجل-.

وشروط التوبة النصوح:

أولًا: الإقلاع عن الذنب بالكلية.

الثاني: العزم على عدم العودة.

الثالث: الندم على ما فرَّطت في جنب الله، فهي تتوب إلى الله.

هذه التوبة النصوح، يتوافق القلب واللسان على هذه الأمور، ثم لو تاب صاحبها الذي مكّنته من نفسها - وهذا الذي فهمت من السؤال- له أن يتزوجها لو تاب هو، لابد من توبة الاثنين، ثم الولد لها هي لا توارث بينها وبين صاحب الماء الذي أفرغه في رَحِمها، لا توارث بينهما، فهو لها هي؛ سواءً كان ذكرًا أو أنثى، ترثه كما أمر الله، فإن كانت بنتًا فالرجل هذا يُسمى زوج أمها وليس أباها، وكذلك لو كان ولد يسمى هو زوج أمه، والله أعلم.
الشيخ:
عبيد بن عبد الله الجابري
الوسوم:
أحكام متفرقة

© موقع ميراث الأنبياء 2017 جميع الحقوق محفوظة

 



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد


تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:27 AM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML