السؤال:
- يا شيخ، يوجد في النصوص أن بعض المعاصي تحبط الاعمال مثل من فاتته صلاة العصر ومثل رفع الصوت فوق صوت النبي صلى الله عليه وسلم وغيرها مما جاء في القران أو السنة الصحيحة فهل هذه الأعمال المذكورة في النصوص تحبط جميع الأعمال أم أعمال ذلك اليوم؟ نريد التفصيل سلمك الله.
الجواب:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد ، الكفر الاعتقادي مخرج من الملة ، أي إذا كان الشرك شركا اعتقاديا فإنه يكون مخرجا من الملة ؛ لأن الكفر كفران والشرك شركان ،أما الردة إذا حصلت فإنها تحبط العمل. أما الكفر والشرك من باب العمل فيقال إنه شرك عملي وهو دون الشرك الأكبر فهذا يحبط العمل الذي اقترن به فقط ولا يحبط جميع الأعمال ، يبقى فاعله على إسلامه وتبقى أعماله الأخرى مقبولة إن شاء الله. و أما والعياذ بالله: سب الله وسب الرسول والاستهانة والاستخفاف بالله وبالرسول، فهذه أعمال كفرية ، هذا الأصل فيها ليست كبقية الأعمال . وأما ما جاء في النص من إحباط العمل لمن فاتته صلاة العصر فليس على إطلاقه خاصة لمن فاتته الصلاة لعذر ، أو مرة أو مرتين ، وأما من كان ذلك دأبه فهو على شعبة من النفاق لأنها كانت من أثقل الصلاة على المنافقين ، أي إن كان على صفة المنافقين بتفويت الصلاة أو سبب التفويت نفاقه فهذا يحبط عمله كله ولا شك ، وأما إن كان عرضا أو لعذر فيرجى ألا يكون كذلك والله تعالى أعلم .
منقول من موقع الشيخ
http://www.mandakar.com/FatawaDetails.asp?ID=35
المقصود بإحباط العمل بترك صلاة العصر للشيخ فلاح مندكار
العرض العادي
