حكم ضرب الأطفال الذين هم دون العاشرة. الإمام ابن باز رحمه الله .

[طالب العلم]

ما حكم ضرب الأطفال الذين دون سن العاشرة على أي أمر يفعلونه؟ وما توجيهكم لذلك؟

الجواب

للوالد والوالدة تأديب الأطفال إذا رأيا ذلك، ولو كان دون العاشرة، ولو كان دون السابعة، إذا رأى أن يؤدب ولده ذكراً كان أو أنثى لا بأس، لكن بالشيء الذي يناسبه لا يضره، تأديب خفيف ينفعه ولا يضره، إذا كان يتعدى على إخوانه الصغار، إذا كان يعبث في البيت عبثاً يؤذي أو ما أشبه ذلك يؤدب بضربات خفيفة، أو بالكلام الشديد الذي يردعه، أو بضربات خفيفة أو منعه من بعض حاجته التي يريدها حتى يتأدب، من الأم والأب ومن أخيه الكبير إذا ما كان عنده أب ولا أم، أو من عمه أو من خالته على حسب حاله، يعني ممن يربيه ويقوم عليه، له أن يؤدبه سواءٌ كان أم أو أب أو خال أو خالة أو أخ كبير على حسب الحال، فالذي يربيه ويقوم عليه له أن يؤدبه بالشيء الذي لا يضره، شيء خفيف لكن يحصل به النفع.

http://www.binbaz.org.sa/mat/17865

سحاب السلفية

[طالب العلم]

لا يجــوز ضـــرب الطفـــل و هـــو أقــل مــن 10 سنيــن !؟

موقع فضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان إذا ،، أمراضنا المادية الجسدية هي في جملتها سلوكيات خاطئة. وأمراضنا النفسية في جملتها أيضا سلوكيات خاطئة. يقول النفسيون المُحدثون : إنه لا عُصاب في الكبر إلا بعُصاب في الصغر. يعني الانسان لا يمكن أن يصاب بالمرض النفسي في كبره إلا إذا كانت أصول هذا المرض النفسي قد تحصل عليها في صغره. وحددها زعيم هؤلاء ـ فرويد سيجموند فرويد ـ بست سنوات ، فقال إن هذه الست سنوات الأولى خطيرة جدا في حياة أي طفل. عندما تأتي القسوة ويأتي الضرب في هذه السنة الباكرة وهو ممنوع بمفهوم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه يقول صلى الله عليه وعلى آله وسلم : مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع. لم يأت الضرب على ترك الصلاة ـ ولا شك أنه ليس هناك شيء في دين الله تبارك وتعالى من الأمور العملية أعظم من هذا الأمر الكبير وهو الصلاة. وترك الصلاة هو أكبر كبير يمكن أن يأتي به الانسان من الأمور العملية. لأن الشهادتين هي أمر قلبي يقر به القلب وينطق به اللسان. وأما ترك الصلاة فهو أمر يتعلق بالجسد ، ليس هناك خطأ يمكن أن يقع فيه الطفل وهو دون العاشرة يكون أكبر من ترك الصلاة ، ومع ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأمر بالضرب على ترك الصلاة إلا عند بلوغ العشر ،،، يقول : مروا أولادكم بالصلاة لسبع ـ مجرد أمر ، مع الترغيب والترهيب من الترك وغير ذلك من الأمور ، ولكن الضرب هاهنا على ترك الصلاة ممنوع ، بنص حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : مروا أولادكم بالصلاة لسبع ، ثم : واضربوهم عليها لعشر. يأتي هذا الرجل ـ وهو ضال منحرف كما هو معلوم "سيجموند فرويد" ـ يقول : إنه لا عصاب بالكبر إلا بعصاب في الصغر ، ويحدد ست سنوات أولى. نقول له الرسول صلى الله عليه وسلم ـ إن كنت قد اهتديت لهذا وكان صحيحا بالفطرة أو بوسائل العلم الحديث ـ فاعلم أن نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم قد قال ذلك منذ ما يزيد على ألف وأربعمائة سنة، صلى الله عليه وعلى آله وسلم. إذا النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عندما يحدد أمثال هذه الأشياء إنما يحمي الانسان من أن يتحصل على البوادر التي تؤدي به بعد ذلك إلى المرض النفسي ، وإذا فهذه القسوة المُفرط فيها وهذه السلوكيات الخاطئة تؤثر على النفسيات الغضة الطرية ثم يتأتى بعد ذلك المرض النفسي ، وإذا ،، فأمراضنا النفسية أيضا إنما هي سلوكيات خاطئة ...

هنا المصدر

http://safeshare.tv/w/KTOQxIVrxw

التفريغ منقول