*📋معالم تحقيق التوحيد في الحج⤵✍🏻*
⬅إن أعظم غاية وأسمى هدف من وجود الخلق هو تحقيق التوحيد لله تعالى وعبادته وحده لا شريك له قال تعالى
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) الذاريات-56
↩ومن العبادات التي يتجلى فيها تحقيق التوحيد لله تعالى عبادة الحج :
📋واليك اخي بعض معالم التوحيد في الحج
فمن تلك المعالم⤵
1⃣أولاً: الاخلاص.
➖ الإخلاص لله تعالى كما قال سبحانه (وأتموا الحج والعمرة لله ) البقرة- 196
📜وقد روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال( اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة)
📔 رواه ابن ماجه وصححه الألباني في الصحيحة 2617
➖التوحيد الخالص عندما يلبس المحرم ثياب الاحرام متجردا من المخيط وملبيا لبيك اللهم لبيك ومقتديا بهدي نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم فانه يهل بالتوحيد الخالص وقد جاء من حديث جابر رضي الله عنه فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ « لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ».
↩ إن صلة العبد بربه فى الحج وتوحيده اياه تظهر عندما يحرم الحاج ملبيًا، يقر بوحدانية الله ويشكره, ويرجع كل الفضل والنعمة إليه "لبيك اللهم لبيك, لبيك لا شريك لك لبيك, إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك " ومن مظاهرالتوحيد في الحج: رفع الأصوات بعد الإحرام بالتلبية لله, ونفي الشريك عنه, وإعلان انفراده بالحمد والنعمة والملك: لبيك اللهم لبيك, لبيك لا شريك لك لبيك, إن الحمد والنعمة لك والملك) يرددها الحجاج بين كل فترة وأخرى حتى يشرعوا في أداء المناسك.
📋قال ابن القيم رحمه الله: (قد اشتملت كلمات التلبية على قواعد عظيمة وفوائد جليلة ، منها: أنها تتضمن المحبة لله تعالى، فلا يقال لبيك إلا لمن تحبه وتعظمه،
ومنها:أنها تتضمن التزام دوام العبودية لله و تمام الخضوع والذل اللذان هما من أركان العبودية لله تبارك وتعالى.
ومن فوائدها أنها تتضمن الإخلاص الذي هو روح الحج ومقصده بل روح العبادات كلها والمقصود منها)
📔حاشيته على سنن أبي داود
➖ دعاء التوحيد:
عند صعود الصفا والمروة (لا إله إلا الله وحده لا شريك لهُ ، لهُ الملك ولهُ الحمد وهو على كل شيءٍ قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده)
ب- وفي يوم عرفه كما في الحديث ( خير الدعاء دعاء عرفه وخير ما قلت أنا والنبيين من قبلي لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)
📔 رواه الترمذي
↩و بهذا الدعاء إعلان توحيد الله بالعبادة في هذا المجمع العظيم وفي هذا اليوم المبارك من خلال النطق بهذه الكلمة وتكرارها لأجل أن يستشعر الحاج مدلولها ويعمل بمقتضاها؛ فيؤدي أعمال حجه خالصة لله عز وجل من جميع شوائب الشرك.
2⃣ثانياً: الولاء والبراء.
1- فقد إمتنع صلى الله عليه وسلم من دخول الكعبة حتى تخرج منها الأصنام فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم أبى أن يدخل البيت وفيه الآلهة فأمر بها فأخرجت) رواه البخاري.
2- نهيه أن يدخل مكة أو يحج إليها مشرك والحديث في الصحيحين.
3- أبقى على شعائر الحج التي هي موافقة لما كان عليه إبراهيم عليه السلام فقال ( كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث إبراهيم)
📔رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني.
4- حرصه على مخالفة المشركين في أمور منها:
- التلبية حيث لبى بالتوحيد بدل تلبية المشركين.
- وقوفه مع الناس بعرفة خلافا للمشركين.
- إفاضته من عرفة بعد الغروب خلافا للمشركين الذين كانوا يفيضون قبل الغروب.
- إفاضته من مزدلفة بعد الفجر قبل طلوع الشمس خلافا لقريش الذين كانوا لا يفيضون منها إلا بعد الشروق حيث كانوا يقولون وهم في مزدلفة: أشرق ثبير كيما نغير.
- إعماره لعائشة رضي الله عنها بعد الحج خلافا لأهل الجاهلية الذين كانوا لا يرون حل العمرة في أشهر الحج.
- نهيه أن يطوف بالبيت عريان مخالفة لقريش.
- أمره لمن لم يسق الهدي بالتمتع خلافا للمشركين الذين يرون العمرة في الحج من أفجر الفجور.
3⃣- الطواف ببيت الله الحرام لله تعالى وحده لا شريك له: قال تعالى وليطوفوا بالبيت العتيق) الحج-29
↩مما يدل على أن الطواف خاص بهذا البيت فلا يجوز الطواف ببيت غيره على وجه الأرض, لا بالأضرحة ولا بالأشجار والأحجار.
⤴ومن هنا يعلم الحاج أن كل طواف بغير البيت العتيق فهو باطل, وليس عبادة لله عز وجل, وإنما هو عبادة لمن شرعه وأمر به من شياطين الإنس والجن.
⬅أن الطائف حين يستلم الركن اليماني والحجر الأسود يعتقد أنه يستلمهما لأنهما من شعائر الله فهو يستلمهما طاعة لله واقتداء برسوله صلى الله عليه وسلم,
📋ولهذا قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما استلم الحجر وقبله: والله إني لأعلم أنك حجر لا تنفع ولا تضر.ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك.
⤴ ومن هنا يعلم المسلم أنه لا يجوز التمسح بشيء من الأبنية والأحجار إلا بالركن اليماني والحجر الأسود, فلا يتمسح بجدران الأضرحة ولا بغيرها, لأن ذلك مخالف لشرع الله ولأنها ليست من شعائر الله.
➖وحين يطوف بالبيت سائلا متضرعا يطلب الله جوده وبره وعفوه,
➖وحين يقبل الحجر أو يستلمه, كأنه يعاهد ربه على الطاعة
⬅واتخاذ مقام ابراهيم مصلى فيشرع لمن فرغ من طوافه أن يجعل المقام بينه وبين الكعبة فيصلي ركعتين، وقراءة سورتي الكافرون والإخلاص لتضمنهما توحيد العبادة، تنبيها للطائف أنه في عبادة لله وطاعة لأمره.
↩والمقام هو حَجَرة وقف عليها إبراهيم عليه السلام إمام الحنفاء الموحدين حين بنى البيت فحفظ الله فيها آثار قدميه فأمرنا الله أن نتخذه مصلى فيقف الحاج والمعتمر والطائف بالبيت حيث وقف به النص فلا يزيد على ذلك لأنه موحد لله مخبت له متبع أمره فلا يزيد على اتخاذ المقام مصلى لا تبركاً به ولا تمسحاً به ولا غير ذلك مما يفعله بعض الناس.
4⃣رابعاً الهدي والأضاحي لله تعالى:
كما قال تعالى: ( فصل لربك وانحر) الكوثر-2 فمن ذبح لغير الله تعالى فقد أشرك قال تعالى: ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين* لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين) الأنعام- 162-163
↩ قل أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: إن صلاتي , ونسكي, أي: ذبحي لله وحده, لا للأصنام , ولا للأموات, ولا للجن , ولا لغير ذلك مما تذبحونه لغير الله , وعلى غير اسمه كما تفعلون, وحياتي وموتي لله تعالى رب العالمين.
5⃣دعاء الله وحده لا شريك له والتضرع إليه في مواطن عدة:
↩في الطواف والسعي والوقوف بعرفة والمشعر الحرام وبعد رمي الجمرات الصغرى والوسطى.
✍🏻فإذا علم العبد أن الحج إنما شرع لتحقيق التوحيد لله بإخلاص العبادة له وإخلاص المتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم كان ذلك مدعاة له لإخلاص نيته لله فلا يحج إلا ابتغاء مرضاة الله واجتناباً لسخطه.
⬅وكان ذلك مدعاة له أن يحرص على اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم في أداء مناسكه فلا يدخل عليها شيئاً من البدع والمحدثات التي لا دليل عليها ولا برهان. فبعض الحجاج قد يأتي بشيء من المحدثات التي تناقض أصل التوحيد من أساسه كمن يلبي لغير الله أو يذبح الهدي لغير الله.
🚫وقد يأتي بشيء من البدع التي تنقص أجر توحيده وتخدش كماله وحسنه. كالتمسح بالمقام والتبرك بأعمدة المسجد الحرام أو التعبد لله بالصعود إلى غار حراء ونحو ذلك من البدع والمحدثات.
📋واعلم اخي ان جميع مناسك الحج شاهدة على توحيد رب البرية سبحانه وتعالى ، يظهر فيها العبد ذله وتعظيمه وخوفه ورجاءه واستعانته بالله وحده دون سواه .
↩ولذلك كان جزاء الحاج الجنة قال صلى الله عليه وسلم: الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.
نسأل الله أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح وحسن الاتباع واجتناب الابتداع إنه سميع مجيب.
↩وفق الله الجميع للعمل بكتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم.
📋📜📋
معالم تحقيق التوحيد في الحج
العرض العادي
