هل يجوز للإمام أن يرتفع عن المأمومين .؟
السائل : بعض المساجد تتكون من طابقين والامام بالطابق الاعلى ومكبرات الصوت هى التى تقوم بتبليغ الى تحت عن الامام ،أحيانا تقطع الكهرباء فى أثناء الصلاة فماذا يفعل المصلون الذين لا يسمعون تكبيرات الامام ؟
الشيخ : يجب الانفصال ، يجب المفارقة
السائل : و يصلون فرادى ؟؟ لا يتقدمهم واحد استاذ ؟
الشيخ : لا، لا يتقدمهم واحد ، فرادى ، يسيرون جماعتين.
السائل : في المسجد أحياناً يتقدم ناس عن الإمام.
الشيخ : جاز، مثل ما وقع في المسجد النبوي.
السائل : جزاك الله خير السائل : حكم هذه الأناشيد المسماة بالإسلامية ؟
الشيخ : أنها ليست إسلامية، قبل ما نخوض في هذا إن لزم الخوض ، أريد أن أعود للمسألة السابقة بحل. وجدت فى الواقع مسجد الابرار عندنا وجدتهم قد فتحوا طاقة ، مسجد الابرار الذى هو فى الذهاب الى نادى السباق - الى هو قبل مسجد النور عندنا - ، ارى ان هذا امر ضرورى وينبغى ان يُنصح أهل المسجد بذلك.
السائل : بعمل طاقة ؟
الشيخ : وسأقول لك شىء لان الناس فى غفلة ، يعنى هذا المكان اللى بيصلى الامام فيه –فوق- ، فالطاقة تفتح بجانبه ، حتى إذا انقطع مكبر الصوت، يمكن ان يتسرب الصوت الى اسفل ، وأقول بجانبه لانه اذا فتح كما يتفق مع بعض الناس بدون تخطيط ( 19.05..) فبيكون سبب لانقطاع الصف ، اما حينما تفتح يمين الامام او عن يساره فهذا لا يكون سببا لقطع الصف لانه جنب الامام وعادة فارغ يمينا ويسارا ، هذه ملاحظة مهمة الملاحظة الثانية من الناحية الهندسية: يجب أن يلاحظ وضعية البناء ، أحيانا قد يكون البناء منحرف ، بحيث انه بيجعل الصوت يرتد الى اسفل فى هذه الجهة اكثر من تلك الجهة ، وقد يكون العكس ، فإذن مانفتح الجهة اليمنى أواليسرى مطلقا ، وإنما مراعيين وضعية الجدار والقبلة ، فالجهة التى تساعد تسرب الصوت إلى هذه الفتحة أكثر بها تفتح هذه الطاقة ، واضح ؟
السائل : نعم
الشيخ :وهذا جيد جدا حتى ما يقع مثل هذا الذى سألت عنه.
السائل : أصلا فيه نهى أن يعلى الإمام عن المأمومين ،فلما بدو يفتح هذا الطاق جنبه ، بدو يشوف المأمومين اسفل ، فلو كان بدو يطبق الصلاة بالشكل الصحيح يكون هو الى تحت وهم الى فوق .
الشيخ : هذا وضع ثانى سواء فُتحت الطاقة أم لا . صح ولا لا ؟
السائل : نعم
الشيخ : طيب ، الاصل يصلى الامام اسفل ،لكن لا نعرف اذا كان هناك ضرورة ولا لا ؟ فإذا ما هى ضرورة بتعكس القضية الامام يصلى تحت والجماعة فوق اذا ضاق الاسفل بهم . ** لكن انا بتصور انه فى بعض المساجد - بتصورها فى لبنان هكذا كانت - ان بيكون القسم الاعلى أوسع من الادنى ، فبيضطر الامام ان يصلى ويخطب فوق ، ويكون القسم الادنى هو الاحتياطى مايكون هو الاصل ،لأنه إما يكون ضيقا ، أو يكون منحرف ما فى استقامة على سمت القبلة ، الاصل كما تعلم أن الامام ما يكون اعلى من المؤتمين الا لضرورة ، قاعدة ينبغى ان يدرسها امام المسجد حتى لا يقع فى المخالفة .
لسماع الصوت
اضغط هنا
منقول
http://www.alalbany.net/fatawa_view.php?id=305