• - قالَ العلاّمةُ ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - مع الأسف أنك ترى بعض الناس الآن جماعة مسافرين أو ما أشبه ذلك كل واحد يقول للثاني أذن أنت وهو لا يعلم ما في الأذان من خير،
• - وهو (الأذان) لا يسمعه شجر ولا مضر ولا حجر إلا شهد لك يوم القيامة فينبغي أن تبادر للأذان.
📜【 شرح رياض الصالحين (5 / 108) 】
═════ ❁✿❁ ══════
• - قالَ العلاّمةُ ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - عن أَبي هُريرة رضي اللهُ عنهُ قَالَ: قال رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم: ((خيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أوَّلُهَا)). رواه مسلم.
• - وذلك لأن صفوف النساء تكون خلف الرجال(ذا هو السنة).
• - فإذا كان أولها فهو قريب من الرجال فيكون شرها وآخرها بعيد عن الرجال فيكون خيرها.
📜【 شرح رياض الصالحين (5 / 110) 】
═════ ❁✿❁ ══════
• - قالَ العلاّمةُ ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - قال النبي ﷺ محذرا عن التأخر :
(( لا يَزالُ قَوْمٌ*يَتَأَخَّرُونَ*حتَّى*يُؤَخِّرَهُمُ*اللَّهُ. ))
• - وهذه خطيرة أن الإنسان كلما تأخر عن الصف الأول أو الثاني أو الثالث ألقى الله في قلبه محبة التأخر في كل عمل صالح والعياذ بالله.
📜【 شرح رياض الصالحين (5 / 111) 】
═════ ❁✿❁ ══════
• - قالَ العلاّمةُ ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - عن أَبي هُريرة رضي اللهُ عنهُ قَالَ: قال رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم: ((خيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أوَّلُهَا)). رواه مسلم.
• - قوله في الحديث:
((خَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أوَّلُهَا)).
• - ما لم يكن النساء في مكان خاص لهن فإن خير صفوفهن أولها،
• - لأنه أقرب من الإمام ولا محذور فيه لأنهن بعيدات عن الرجال.
📜【 شرح رياض الصالحين (5 / 111) 】
═════ ❁✿❁ ══════
• - قالَ العلاّمةُ ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسوي مناكب أصحابه عند التكبير،
• - مناكبهم يعني : أكتافهم،
• - ويقول : ((استَوُوا،*ولا*تَختلِفوا؛*فتَختلِفَ*قُلوبُكم)).
• - يعني : أن اختلاف الناس بعضهم متقدم وبعضهم متأخر يوجب اختلاف القلوب.
• - قال ﷺ: ((*سَوُّوا صُفُوفَكُمْ؛ فإنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ*مِن*تَمامِ*الصَّلاةِ)).
• - وفي رواية : إقامة الصفوف من تمام الصلاة.
• - فالذي ينبغي لنا أن نقيم صفوفنا، وتكملة الأول فالأول والتراص حتى يكون ذلك من تمام صلاتنا.
📜【 شرح رياض الصالحين (5 / 111) 】
═════ ❁✿❁ ══════
• - قالَ العلاّمةُ ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - كان الصحابةُ يلصق أحدهم قدمه بقدم صاحبه ومنكبه بمنكبه،
• - وفي هذا الوصف دليل على فساد فهم هؤلاء الذين إذا وقفوا في الصف فتحوا بين أرجلهم حتى تكون القدم لاصقة بالقدم لكن المناكب متباعدة وهذا بدعة ليس من السنة، السنة أننا نتراص جميعا.
📜【 شرح رياض الصالحين (5 / 114) 】
═════ ❁✿❁ ══════
المبادرة إلى الأذان فيه فضل عظيم
العرض العادي
