سؤال :زوجتي لها دم احمر قصير يخرج من فرجها منذ شهرين ليس مستمرا لكن احيانا و هذا الدم يأتي ٥ ايام ثم يوقف و هكذا. و زوجتي حاضت من مدة و اليوم جاء هذا الدم و هي لا تدري هل هو من الحيض ام لا فما تفعل بنسبة صلاتها و صيامها ؟
الجواب :اذا كانت تميز دم الحيض ... بلونه او ريحه تنظر في هذا الدم هل يشبهه فان كان يشبهه فهو دم حيض .
واذا لم يشبهه فهو استحاضة تصوم وتصلي ولك ان تأتيها وتتوضأ لكل صلاة بعد غسل المحل.
والله المستعان.
اما اذا كان متصلا بالحيص فهو منه والله اعلم.
***************
سؤال :
هل أنبه الناس على وجود سجده اثناء الصلاة الترويح . وخصوصا وجود النساء في الطابق العلوي من المسجد .؟
الجواب :
تقصد اذا كنت اماما وتعلم انك ستقرأ سجدة ... التنبيه على السجدة ليس من السنة ... لكن المشكلة فعلا في ائتمام النساء من غير مشاهدة المأمومين . ولذلك انا اختار ان النساء اذا لم يرو الإمام او المأمومين لا يصح ائتمامهم بالامام .
عموما ... هل ستلتزم التنبيه في كل محل سجدة.
بحيث انك اذا نبهت مرة سيعتمدون على ذلك في كل مرة ... والمفترض ان المأموم يصلي وينتبه للقراءة .
لذلك ارى ان لا تفعل ... والله يوفقكم
***************
سؤال :
شيخنا بارك الله فيك... الصلاة في المقصورة هل المراد بها الصلاة في طابق منفرد أم لابد من مشاهدة الصفوف؟ و كيف تكون الصفوف متصلة لمن يصلي خارج المسجد و هو منخفض قليلا عن مستوى المسجد؟
جواب:
الضابط رؤية الامام او المأمومين لحديث (تأتمون بي وليأتم بكم من خلفكم ).
***************
سؤال :
الذين يفطرون جماعة في المسجد وأغلبهم يسكنون قرب المسجد، ما حكم ذلك؟
الجواب :
الفطر في المسجد وتعمد ذلك ليس له أصل في السنة.
لكن لا مانع من إطعام الناس وتفطيرهم في المسجد، بما لا يؤثر على المسجد أو يضر رائحته ونظافته. فإن إطعام الطعام أمر مرغب فيه، فما بالك إذا كان من باب إفطار الصائم؟!
ولكن لا يعتقد أن ذلك سنة، أو أن للمسجد خصوصية، أو أنه من فعل السلف، أو أنه ينبغي أن يكون ذلك في كل مسجد، والله الموفق.
***************
سؤال :
ياشيخ ما حكم صلاة التراويح بالمصحف الشريف او وجود شخص يصحح للامام من المصحف جزاك الله عنا كل خير
جواب:
هذا يجوز، والله اعلم.
***************
سؤال:
في مسجدنا يصلون صلاة التراويح بعد العشاء مباشرة, فلا نستطع ان نصلي الراتبة... ماذا افضل: ان نصلي اول ركعتين من التراويح بنية الراتبة او نصليها بعد التراويح؟ اذا صليناها بعد التراويح نحصل اجر من قام مع الامام حتى ينصرف (ان شاء الله), ولكن في هذه الحالة نصلى الراتبة بعد صلاة الوتر...
جواب:
لا مانع أن تصلي معهم الركعتين الأولتين من صلاة الليل وتنويها عن راتبة العشاء. والله الموفق.
أما قضية الصلاة عقب صلاة الوتر فهذا لا حرج فيه يدل عليه ما جاء عن ثوبان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن هذا السفر جهد وثقل، فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين، فإن استيقظ وإلا كانتا له ".
أخرجه الدارمي (1 / 374) وابن خزيمة في " صحيحه " (2 / 159 / 1103) وابن حبان (683)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة تحت رقم (1993).
***************
سؤال :
ياشيخ بارك الله فيك - انا صليت مع الامام صلاة التراويح حتى اوتر الامام واريد ان اصلي اخر الليل - كيف اصلي هل اعيد الوتر ام اصلي مثنى مثنى بدون وتر وجزاك الله خيرا
جواب:
لا تعيد الوتر فإنه لا وتران في ليلة. صلي مثنى مثنى .. وإذا صليت التهجد وأراد الإمام الوتر أدخل معه بنية الشفع فإذا سلم قوم واشفع بركعة.
**************
سؤال:
عندنا رجل متعين قيم في المسجد وﻻيشتغل واحظر بدﻻ منه رجل يشغل مكانه مقابل جزء من راتبه او كله ..فما حكمه..الرجل متعين في الدولة والدولة ﻻتسمح باﻻزدواجيه في العمل وهو احظر باكستاني ينظف ويقوم بعمله وهو ﻻيقوم بعمله
جواب:
هذه يرجع فيها للمسؤولين اذا النظام يسمح بذلك فلا حرج .ينسق في ذلك مع الإدارة المسؤولة عن تعيين العاملين في المسجد.
***************
سؤال :يوجد تطبيق (اكتشف تاريخ وسبب موتك)، يعتمد على وضع اسمك ومن ثم يظهر صورة قطعة رخام منقوش عليها تاريخ الوفاة وسببها. فما حكم اللعب به.
جواب:
الجواب :هذه لعبة تسهل أمر الكهانة على الناس، وتمرره عليهم بصورة اللعبة، وأعداء الله يمررون كل ما يخل بعقيدة المسلم بأي طريقة يقدرون عليها.
واللعب بها في حكم اتيان الكاهن، ومن أتى كاهناً فصدقه كفر بما أنزل على محمد، ومن أتى كاهنا لا تقبل له صلاة أربعين يوماً.
فالحذر بارك الله فيك من هذه اللعبة، وانصح الجميع بعدم لعبها، سلمنا الله وإياك من كل سوء.
**************
سؤال:
«ما هو حد الوجه الذي تبديه المرأة في صلاتها؟ وهل يجوز للمرأة إظهار أسفل الذقن (باطنه) -أي ما بين الرقبة وطرف الذقن الأعلى المواجه مع الوجه-؟».
الجواب:
الْوَجْهُ هُوَ مَا تَحْصُل بِهِ الْمُوَاجَهَةُ، وحده عَرْضًا: مَا بَيْنَ الأُْذُنَيْنِ. وَحَدُّهُ طُولاً: مَا بَيْنَ مَنَابِتِ شَعَرِ رَأْسِهِ عَالِيًا -أَيْ أَنَّ مَا مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَنْبُتَ عَلَيْهِ الشَّعْرُ الْمَذْكُورُ - وَيُعَبِّرُ عَنْهُ بَعْضُهُمْ: مِنْ مَبْدَأِ أَعْلَى جَبْهَتِهِ . . إِلَى أَسْفَل الذَّقَنِ؛ (انظر الموسوعة الفقهية الكويتية: 43/ 333)،
والمراد بأسفل الذقن ما كان مواجهًا به؛ فإن باطن الذقن ليس من الوجه. (الموسوعة الفقهية الكويتية المعتمدة: 35/ 22
بناءً عليه؛ فإن المنطقة المذكورة في السؤال: «أسفل الذقن (باطنه) -أي (ما بين) الرقبة وطرف الذقن الأعلى المواجه مع الوجه-»
لا يجوز للمرأة كشفها لا في الصلاة ولا أمام الأجانب؛ لأنها ليست من الوجه. أسأل الله أن يستر عوراتنا وآمن روعاتنا برحمتك يا أرحم الراحمين.
***************
سؤال :
مستعجل شيخنا بارك الله فيك
اخت لهاعشرايام ينزل عليهادم وبقع بني ..ولم تعرف حكم صيامهاوصلاتها...علمابانهاموعددورتها...ولكن دورتهافي العادة ليست هكدا...ودهبت للطبيبية...وقالت لهااحتمال حمل واحتمال لا...لكن يجب عليهاالانتظار؟؟فماداتفعل في الايام وماحكمهاوماحكم صيامهاوصلاتهاارجواالرد؟؟ وجزاكم الله خيرا:
جواب:
الدم بنزل على المرأة حيض فلا تصل ولا تصوم.حتى يتببن خلافه.
****************
سؤال:
شيخنا دخلت الى المسجد ووجدت الجماعة قد أقيمت فدخلت معهم و بعد الفراغ قمت فصليت الرواتب و هذا في صلاة الظهر فهل ا قمت به صحيح
جواب:
نعم
منقول من صفحة الشيخ بالفيس بوك
أسئلة يُجيب عنها شيخنا محمد بن بازمول .. حفظه الله.
العرض العادي
