|
|
|||||||
عرض العنوان (الأحدث أولاً)
|
| 05-12-2016 04:53 PM | |
| عيون المها |
هل يقال رمضان أم شهر رمضان : * ذهب الجمهور من أهل العلم إلى جواز إطلاق رمضان دون التقييد ب(الشهر) واستدلوا بقوله صلى الله عليه وسلم ( من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) وقوله ( إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وأُغلقت أبواب النار وصُفِّدت الشياطين ) وغيرها من الأدلة التي فيها ذكر رمضان دون لفظ ( الشهر ) وهذا يدل على جواز إطلاقه وقد بوب البخاري على الجواز في صحيحه وكذا النسائي ورجحه النووي وغيره من أهل العلم * وذهب اصحاب مالك الى الكراهية وأكثر الشافعية * لكن الشافعية قيدوا الكراهة بما اذا لم يكن هناك قرينة تصرفه إلى الشهر أما إذا وجدت قرينة فلا يكره عندهم قلت : ومرادهم بالقرنية : ما يدل على الصيام كما لو قال قائل : (صمت رمضان ) أو ( من صام رمضان) فالصيام هنا المراد به صيام الشهر فجاء بقرينة تدل على أن المراد به هنا فعل عبادة الصيام أما لو قلت ( ادركت رمضان ) أو (جاء رمضان ) قد ربما هناك شخص اسمه رمضان فأرادوا أنه لو جاء بقرينة تدل على صيام الشهر فلا كراهة عندهم وإلا فهو مكروه واستدلوا بحديث أبي هُريرة مرفوعاً ( لا تقولوا جاء رمضان فإن رمضان اسم الله ولكن قولوا : جاء شهر رمضان ) أخرجه ابن عدي في الكامل وهو حديث ضعيف في سنده أبي معشر نجيح بن عبدالرحمن وهو ضعيف قلت : ( ولم يذكر أحدٌ من أهل العلم أن رمضان اسمٌ من أسماء الله جلا وعلا بل لا يجوز إطلاقه على الله عزوجل بإجماع أهل العلم ) والراجح ما ذهب إليه الجمهور : وهو جواز إطلاق رمضان بدون قيد .. وإلى هنا بارك الله فيكن والحمد لله |
| 05-12-2016 04:51 PM | |
| عيون المها |
��٣)- لما نقلوا أسماء الشهور عن اللغة القديمة سموها بالأزمنة التي وقعت فيها فوافق هذا الشهر أيام رمض الحر فسُمَّي بذلك ) فتح العلام ٥٤٩/٢ قال الشيخ محمد بن حزام حفظه الله في إتحاف الانام الشرح الصوتي ( هذا من الاقوال الضعيفة لان تسمية الشهور ليست اصطلاحية اصطلح عليها الناس بل هي إلهامية ألهم الله الناس لهذه الأسماء ... الى ان قال ( وعلم آدم الأسماء كلها ) : أي ألهم الله بني آدم الأسماء قلت : ( والتسمية كانت قديمة عند العرب قبل فرضية رمضان ومعرفة فضله ) سبب تسمية رمضان بهذا الاسم : |
| 05-12-2016 04:49 PM | |
| عيون المها |
��سبب تسمية رمضان بهذا الاسم : في ذلك أقوال : ١) - قيل لأنه يرمض الذنوب : أي يحرقها أو يهلكها . وهو بمعنى تكفير الذنوب فمن صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ٢)- قيل : لارتماض الناس فيه من حر الجوع ومقاساة العطش . |
| 05-12-2016 04:48 PM | |
| عيون المها |
"مجالس شهر رمضان" (ص 13) ▪السياحة : كلمة مأخوذة من ساح الماء يسيح إذا جرى على وجه الارض . والسياحة : ذهاب الرجل في الارض للعبادة والترقب وقيل للصائم سائح .. قال تعالى : {التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} قال ابن جرير: أما قوله {السائحون} : فإنهم الصائمون .. وهو قول أبي هريرة وابن عباس وسعيد بن جبير وعبد الرحمن ومجاهد والحسن والضحاك، وقالت عائشة: سياحة هذه الأمة الصيام. قال قتادة: {السائحون} : قوم أخذوا من أبدانهم صوماً لله عز وجل وأخرج ابن المنذر عن سفيان بن عيينة قال: إنما سمي الصائم السائح لأنه تارك للذات الدنيا كلها من المطعم والمشرب والمنكح، فهو تارك للدنيا بمنزلة السائح. وقال تعالى ( عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا) قال ابن عباس : سائحات : صائمات |
| 05-12-2016 04:43 PM | |
| عيون المها |
عظم الأجر عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِلا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ) أي أجازي عليه جزاء كثيرا من غير تعيين لمقداره ، وهذا كقوله تعالى : ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ) . قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله  والصيامُ صبْرٌ على طاعةِ الله ، وصبرٌ عن مَحارِم الله ، وصَبْرٌ على أقْدَارِ الله المؤلمة مِنَ الجُوعِ والعَطَشِ وضعفِ البَدَنِ والنَّفْسِ ، فَقَدِ اجْتمعتْ فيه أنْواعُ الصبر الثلاثةُ ، وَتحقَّقَ أن يكون الصائمُ من الصابِرِين . وقَدْ قَالَ الله تَعالى : ( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّـابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ) ...)
|
| 05-12-2016 04:39 PM | |
| عيون المها |
والصائم صابر : جاء عند الترمذي وابن ماجة من حديث أبي هُريرة رضي الله عنه : قال صلى الله عليه وسلم الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر ) صححه الالباني في الصحيحة (٦٥٥)وجاء في الصحيحين من حديث أبي هُريرة رضي الله عنه قال : ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله عزوجل : كل عمل ابن آدم له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به ..) قال القرطبي : معناه أن الأعمال قد كشفت مقادير ثوابها للناس وأنها تضاعف من عشرة إلى سبعمائة إلى ما شاء الله إلا الصيام فإن الله يثيب عليه بغير تقدير . ويشهد لهذا رواية مسلم |
| 05-12-2016 04:38 PM | |
| عيون المها |
إتحاف الكرام بأحكام ومسائل الصيام☘ الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد المبعوث رحمة العالمين صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبعد : ☘إتحاف الكرام بأحكام ومسائل الصيام☘ 🔹أسماء الصوم : ▪الصوم : وهذا الذي يظهر في القرآن والسنة كثيراً ▫الصبر : قال شيخ الاسلام ابن تيمية في كتاب الصيام من شرح العمدة 24/1 وسُمِّى الصيام الصبر ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يعدل صوم الدهر ) وسُمِّي أيضاً : السياحة ) اهـ
|
تعليمات المشاركة
|
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
