النهي عن ترك النار في البيت عند النوم
 

*النهي عن ترك النار في البيت عند النوم*

*عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال:احترق بيت بالمدينه على اهله من الليل فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بشانهم قال:ان هذه النار عدو لكم فاذا نمتم فاطفئوها*.

*متفق عليه البخاري* 6294.
*مسلم* 2016ّ.
.... .......
*وعن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال* : *غطوا الإناء واوكئوا السقاء واغلقوا الابواب واطفئوا السراج فان الشيطان لايحل سقاء ولا يفتح بابآ ولا يكشف اناء فإن لم يجد أحدكم الا أن يعرض على اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقه* ( أي الفاره).
تضرم (اي تحرق). *على اهل البيت بيوتهم*.
*رواه البخاري* 3280 *ومسلم* 2012.

✍... *الشرح* *لفضيلة الشيخ إبن عثيمين*

*قال المؤلف رحمه الله في كتابه رياض الصاحين باب النهي عن ابقاء النار ونحوها في البيت عند النوم ونحوه ،

وذلك ان النار كما وصفها النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الاحاديث عدوا للانسان فإذا ابقاها الإنسان ونام فربما تأتي الفويسقه يعني الفاره فتنخسها ثم تشتعل كما هو الشأن فيما سبق ،كانت السرج من النار توقد في الزمان الاول توقد بالودك والزيت وشبهه* *ثم صار توقد بالجاز وكلها مواد سائله فإذا جاءت الفاره وعبثت بها انصب الذي في السراج على الارض ثم اشتعلت النار وحصل الحريق* ،

*ولهذا امر النبي صلى الله عليه وسلم باطفاء النار عند النوم لئلا يحصل هذا الحريق*، *ولكن في الوقت الحاضر الوقود ليس يوقد كما كان فيما سبق فاليوم الكهرباء سالب وموجب يحصل بها ايقاد اللمبه مثلا* .

*فلو نام الإنسان وفي بيته لمبه موقده التي يسمونها السهاريه فلا باس، لان العله التي من اجلها نهى النبي صلى الله عليه عن ابقاء النار غير موجوده في الكهرباء في الوقت الحاضر*.

نعم : *فيه اشياء تشبه ذلك كالدفايات هذه لا شك انها على خطر ولا سيما اذا قربها الانسان من فراشه فانه ربما ينقلب او ربما يمس هذه النار فلهذا ينهى ان تبقى هذه الدفايات موقده الا في مكان آمن بعيد عن الفراش لئلا يحصل الحريق*.

*وكذلك ينبفي للانسان اذا نام ان يجافي الباب بمعنى يغلقه وكذلك ينبغي اذا اراد ان ينام ان يغطي الاناء ولو بوضع عود عليه لان في ذلك حمايه له من الشيطان والله الموفق* .


📚 *شرح رياض الصالحين*{ ص 259 }