مسائل في الصيام منتقاة من أسئلة ألقاها الشيخ بدر بن محمد البدر العنزي على شيخه العلامة صالح اللحيدان - حفظهما الله تعالى -
قال الشيخ بدر بن محمد البدر العنزي -حفظه الله تعالى:
استأذنت شيخنا العلامة صالح اللحيدان حفظه الله في نشر فتاواه في تويتر و أذن لي
يوم الأربعاء
٢٧ شعبان ١٤٣٥
ه جزاه الله خيراً ونفعنا بعلمه.
قال لي العلامة صالح اللحيدان حفظه الله:
- التهنئة بقدوم رمضان أرجو أن لا يكون بها بأس.
- ضابط المرض المبيح للفطر:هو الذي يتأذى منه المريض ويتأخر شفاؤه بسبب الصوم.
- من كان في فمه أكل أو ماء وأذن آذان الفجر فإنه لا يلفظ ما في فمه بل يبلعه وصومه صحيح.
- منظار المعدة الأفضل تأخيره إلى الليل لكن إذا اضطر الصائم إليه نهاراً أرجو أن لا حرج عليه.
- منظار المعدة يفطر الصائم لأنه يدخل من الجوف. وآخر أقوال الشيخ:أن المضطر للمنظار أرجو أن لا حرج عليه.
- تحليل الدم للصائم لا يفسد الصوم
- سحب الدم من الصائم لا يفسد الصوم على الصحيح وهو أشبه بالحجامة
- الحجامة لا تفطر الصائم على الصحيح.
- حديث (أفطر الحاجم والمحجوم) هذا كان في أول الأمر ثم رخص للصائم بالحجامة.
- قول (اللهم بلغنا رمضان) لا حرج فيه وهذا دعاء مشروع.
- حبة الضغط أو القلب التي توضع تحت اللسان إذا كانت تذوب في الفم وينزل منها شيء في الجوف فإنها تفطر الصائم.
- حبة الضغط أو القلب التي توضع تحت اللسان إذا كان لاتذوب في الفم فإنها لا تفطر.
- بخاخ الربو لا يفطر الصائم إلا إذا كان ينزل منه شيء في جوف الصائم فإنه يفطر.
- الصوم الواجب لابد له من نية من الليل لحديث (لا صيام لمن لم يبيت النية من الليل).
- صوم النفل لا يشترط له نية من الليل لأنه عليه الصلاة والسلام أمر بالصيام في نهار يوم عاشوراء.
- غسيل الكلى من مفسدات الصيام.
- إبرة السكري لا تفطر الصائم.
- إبرة الحرارة لا تفطر الصائم.
- إبرة الفيتامينات إذا كانت تعطى المريض عن طريق الجوف فإنها تفطر لأنها أصبحت أشبه بالأكل والشرب.
- إبرة الفيتامينات إذا كانت تعطى المريض عن طريق آخر غير الجوف فإنها لا تفطر.
- قطرة الأنف غالباً تنزل في الجوف فإذا نزلت في جوف الصائم فسد صومه.
- قطرة العين الأفضل عدم استعمالها في نهار رمضان وتستعمل ليلاً لأنها قد تنزل من العين إلى الأنف ثم الجوف.
- قطرة الأذن الأفضل عدم استعمالها في نهار رمضان.
- البنج الموضعي للأسنان إذا كان ينزل منه شيء إلى الجوف فإنه يفطر الصائم.
- البنج الموضعي إذا كان لا ينزل منه شيء في الجوف فإنه لا يفطر، وليتقي الصائم أن ينزل منه شيء في جوفه.
- الأصل أن فرشاة الأسنان جائزة وهي أشبه بالسواك.
- الفرشاة والمعجون يجوز استعمالهما في نهار رمضان لكن على الصائم أن يحرص أن لا ينزل شيء منها في جوفه.
- البخور لا حرج في استعماله في نهار رمضان لكن على الصائم أن لا يستنشق منه شيء.
- الصائم إذا أمذى بشهوة فإنه لا يفطر لأن المذي لا يفطر الصائم ولا يوجب الغسل وإنما هو ناقض للوضوء فقط.
- الأكل والشرب عمداً وما يقوم مقامهما والجماع من مفسدات الصيام بإجماع العلماء.
- التغذية عن طريق الوريد هذه من مفسدات الصيام.
- المسافر له الفطر مطلقاً سواء سافر لأجل الفطر أو لغيره لأنه متمسك بالأصل والأصل أن السفر مبيح للفطر.
- المسافر إذا رجع إلى أهله في نهار رمضان لا يلزمه الإمساك لأنه أفطر بعذر شرعي.
- من أفطر بعذر شرعي كالمسافر مثلاً فإنه لا يلزمه الإمساك بقية اليوم لكن إذا أمسك مدارات للناس فلا شيء عليه.
- يجوز للصائم تقبيل زوجته والأحوط البعد عن ذلك.
- الأفضل أن يبتعد الصائم عن مباشرة زوجته لأنه الراعي حول الحمى يوشك أن يرتع فيه.
- من ظن أن الشمس غابت وأفطر مجتهداً بذلك ثم تبين له أنها لم تغب بعدما أفطر فهذا لا يقضي اليوم الذي أفطره على الصحيح.
- من أفطر ظاناً مغيب الشمس من غير أن يتحرى ويجتهد فهذا مفرط وعليه قضاء هذا اليوم الذي أفطره.
- لايجوز إطفاء المصابيح أثناء صلاة التراويح وهذا من البدع.
- ما حكم تلحين الدعاء وترتيله؟ قال شيخنا: تلحين الدعاء هذا من التنطع وينبغي تركه.
- ما حكم الإطالة في الدعاء؟ قال شيخنا: لاشك أن الإعتدال في الدعاء مطلوب.
- ما حكم قوم المأموم (سبحانك) في القنوت؟ قال شيخنا: لابأس بذلك لأن سبحانك تنزيه لله تعالى.
- هل يجهر المأموم بقول (سبحانك) في القنوت أم يسر؟ قال شيخنا: له الجهر بها.
- ما حكم مسح الوجه بعد الدعاء؟ قال شيخنا: لا يمسح وجهه بعد الدعاء ولم يصح في مسح الوجه حديث.
- المجامع في نهار رمضان يلزمه الكفارة وهي على الترتيب.
- يجوز للحامل والمرضع الفطر إذا خافتا على الولد. قلت له:الخوف على الولد هذا قيد؟ قال:نعم.
- من أفسد صومه بسبب الجماع يلزمه مع الكفارة قضاء اليوم الذي أفسده.
استأذنت الشيخ بدر بن محمد البدر العنزي -حفظه الله تعالى- في النشر فأذن لي
يوم الثلاثاء
١٠ رمضان ١٤٣٥
ه جزاه الله خيراً ونفعنا بعلمه.