منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية الموسمية > منتدى العيدين

من أحكام زكاة الفطر

منتدى العيدين


إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية الواثقة بالله
 
الواثقة بالله
المراقب العام

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,176 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي من أحكام زكاة الفطر

كُتب : [ 04-23-2022 - 11:37 PM ]

💥 الفقه في الدين
📖 من أحكام زكاة الفطر
📚 من فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى -:
🔸 متى تخرج زكاة الفطر؟
🔸 وما مقدارها؟
🔸 وهل تجوز الزيادة عليها؟
🔸 وهل تجوز بالمال؟

فأجاب فضيلته بقوله:
🔹 زكاة الفطر هي الطعام الذي يخرجه اﻹنسان في آخر رمضان،
👈 ومقداره صاع،
▪ قال ابن عمر رضي الله عنهما: «فرض النبي صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر، أو صاعا من شعير».
▪ وقال ابن عباس رضي الله عنهما:
«فرض النبي عليه الصﻼة والسﻼم صدقة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين».
👈 فهي من الطعام السائد بين الناس، وهو اﻵن التمر والبر واﻷرز، وإذا كنا في مكان يطعم الناس فيه الذرة تخرجها ذرة، أو زبيبا، أو أقط.
▪ قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه:
«كنا نخرجها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام، وكان طعامنا التمر، والشعير، والزبيب واﻷقط» .

👈 وزمن إخراجها صباح العيد قبل الصﻼة: لقول ابن عمر رضي الله عنهما: «وأمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصﻼة» ، وهذا حديث مرفوع.
▪ وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما: من أداها قبل الصﻼة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعدها فهي صدقة من الصدقات».

👈 ويجوز أن تقدم قبل العيد بيوم أو يومين،
❌ وﻻ يجوز أكثر من ذلك ﻷنها تسمى زكاة الفطر، فتضاف إلى الفطر، ولو قلنا بجواز إخراجها بدخول الشهر كان اسمها زكاة الصيام، فهي محددة بيوم العيد قبل الصﻼة، ورخص في إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين.
👈 وأما الزيادة على الصاع فإن كان على وجه التعبد واستقﻼﻻ للصاع فهذا بدعة، وإن كان على وجه الصدقة ﻻ الزكاة فهذا جائز وﻻ بأس به وﻻ حرج،
👈 واﻻقتصار على ما قدره الشرع أفضل، ومن أراد أن يتصدق فليكن على وجه مستقل.

👈 ويقول كثير من الناس: يشق علي أن أكيل وﻻ مكيال عندي فأخرج مقدارا أتيقن أنه قدر الواجب أو أكثر وأحتاط بذلك فهو جائز وﻻ بأس به.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى ج18

✍ مجموعة فتاوى اللجنة الدائمة وكبار العلماء

 



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:49 AM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML