قد لا يؤثر الذنب بالحال
 

◼ قــال ابنُ القَيِّم - رَحِمَهُ اللَّه تـعالـے- :


▁▁ « قَدْ لا يُـؤَثِّـرُ الذَّنبُ في الحَالِ ،

وهَاهُنَا نُكْتَةٌ دَقِيقَةٌ يَغْلَطُ فِيهَا النَّاسُ في أمرِ الذَّنبِ ،

وهي أنَّهُم لا يَرَونَ تأثِيرَهُ في الحالِ ، وقَد يَتأخَّرُ تأثِيرُهُ فَيُنسَى ، ويَظُنُّ العَبدُ أنَّهُ لا يُغَبِّرُ بَعدَ ذَلِكَ ، وأنَّ الأمرَ كَما قالَ القائِـلُ :

إذا لَم يُغَبِّـرْ حائِـطٌ في وُقُوعِـهِ ،
فَلَيسَ لـهُ بَعـدَ الوُقـوعِ غُبـارُ ..

وسُبحَانَ اللَّه !

مَاذَا أهلَكَت هَذِهِ النُّكتَةُ مِنَ الخَلقِ ؟
وكَــم أزالَت غُبَارَ نِعمَةٍ ؟
وكَــم جَلَبَتْ مِن نِقْمَةٍ ؟
ومــا أكثَرَ المُغتَرِّينَ بِها العُلَماءِ والفُضَلاءِ ، فَضلًا عَنِ الجُهَّـالِ ،

ولَم يَعلَمِ المُغتَرُّ أنَّ الذَّنبَ يَنقَضُّ ولَو بَعدَ حِينٍ ، كَما يَنقَضُّ السُّمُّ ، وَكَمَا يَنقَضُّ الجُرحُ المُندَمِلُ عَلى الغِشِّ والدَّغَلِ.

وقَد ذكرَ الإمَامُ أحمَدُ عَن أبِي الدَّردَاءِ :

اعبُدُوا اللَّهَ كَأنَّكُم تَرَونَهُ ، وعُدُّوا أنفُسَكُم مِنَ المَوْتَى ،

واعلَمُوا أنَّ قَلِيلًا يُغنِيكُم ، خَيرٌ مِن كَثِيرٍ يُلهِيكُم ، واعلَمُوا أنَّ البِرَّ لا يَبلَى ، وأنَّ الإثمَ لا يُنسَى ».

◻الدَاءُ والدوَاءُ --- ( صـ 53 )◻